20* Речь идет о мире рыцарской культуры от второй половины XII в., когда творил
рыцарь-трубадур из Южной Франции Бертран де Борн, до начала XIV в. (Данте умер в
1321 г.). Сами представители этой культуры совершенно не должны были обязательно
принадлежать к аристократии: среди трубадуров встречаются дети рыбаков,
сапожников, истопников, сам Данте был из горожан.
21* О понятии "imitatio" см. Осень Средневековья (т. I настоящего издания),
примеч. 3* к гл. X.
22* С именем Оссиана (правильнее -- Ойсина), легендарного ирландского сказителя
и воина III в., связана одна из крупнейших литературных мистификаций. Шотландец
Джеймс Макферсон в 1760 г. опубликовал Отрывки из древней поэзии, сборник
стихотворений, якобы записанных Макферсоном в Горной Шотландии и переведенных им
с гэльского (гэлы -- кельтский народ, коренное население Горной Шотландии) на
374
Homo ludens
английский. Возможно, среди них и были какие-то записи местного фольклора, но в
основном этот сборник был оригинальным сочинением самого Макферсона.
Стихотворения понравились публике, и в 1762 г. Макферсон выпустил в свет
сочинение Фингал, древняя эпическая поэма в шести книгах, и некоторые другие
стихи, сочиненные Оссианом, сыном Фингала, переведенные с гэльского языка. Эта
книга имела невероятный успех, была переведена на множество языков, ею
восхищались не только Наполеон, но и Гердер и Гете (последний, впрочем, вскоре
разочаровался и объявил Оссиана плохой литературной подделкой). В эпоху
предромантизма, когда резко возрос интерес к фольклору, к древним преданиям, к
собственному (не античному) прошлому, но аутентичные тексты не были еще
известны, подобная мистификация оказалась весьма популярной. Хотя сомнения в
подлинности Оссианова творения высказывались с момента публикации (так, еще при
жизни Макферсона было установлено, что Оссиан-Ойсин был не гэлом, а ирландцем),
полностью доказательства подделки были получены лишь к концу XIX в. 23*
Манчестерская школа -- экономическое течение, оформившееся как идеология
созданной в 1839 г. в г. Манчестере в Англии "Лиги против хлебных законов" и
теоретически разработанное уроженцами Манчестера Ричардом Кобденом и Джоном
Брайтом. Манчестерцы выступали против протекционизма в экономике (в частности,
против высоких ввозных пошлин на зерно, защищавших английских землевладельцев,
но препятствовавших поступлению в страну дешевого хлеба с континента), за
свободную торговлю, за неограниченную конкуренцию.
24* Ношение длинных панталон в эпоху Французской революции имело социальный и
политический смысл. Низшие слои населения, носившие такую одежду, именовались (и
именовали себя) санкюлотами (фр. sans culottes -- "без кюлотов", т. е. коротких,
чуть ниже колена, штанов) и противопоставлялись, как истинные революционеры и
патриоты, аристократам, чьей одеждой и были кюлоты.
25* Incroyables (фр. "невероятные") -- аристократические щеголи времен
Директории (период 1795-- 1799 гг., когда во главе Французской республики стояло
правительство из пяти директоров), чей костюм повторял в окарикатуренном виде
английскую моду XVIII в. В бытовой среде времена Директории являлись периодом
увлечения разнообразными причудами моды, жаждой развлечений в светском обществе,
вообще возрождением светского общества -- все это было реакцией на времена
якобинской диктатуры, террора и революционного аскетизма.
26* Дорогая глупость (1622) -- поэтическая сатира на моду, принадлежащая перу
нидерландского писателя Константина Хейгенса. Бутада (boutade -- фр. "причуда,
прихоть; остроумный выпад") -- импровизированный балет или музыкальная фантазия.
27* Merveilleuses (фр. "чудесные, восхитительные") -- поклонницы женской моды
времен Директории, отличавшейся, как и в случае с incroyables ("невероятными"),
эксцентрической откровенностью и вызовом революционной морали.
XII
1* Мельница -- одна из старейших игр в Европе, особенно популярная во времена
Средневековья. Двое игроков пытаются взять или запереть расставленные на особо
расчерченной доске шашки друг друга.
2* Американец Эли Калбертсон изобрел особо популярную систему игры в бридж.
3* N. V. (Naamloze Vennootschap) -- Анонимное акционерное общество. -- Примеч.
пер.
4* Немецкий деятель Просвещения Иоахим Иоганн Винкельман выпустил в свет в 1764
г. Историю искусств древности, в сущности, первый историко-искусствоведческий
труд (до того существовали лишь жизнеописания художников), в котором античное
искусство объявлялось абсолютным идеалом, притом не только сугубо эстетическим:
"благородная простота и спокойное величие" античного искусства выполняли и
выполняют жизнестроительные задачи -- облагораживают действительность, усмиряют
страсти и тревоги. Английский эссеист, писатель и теоретик искусств XIX в. Джон
Раскин настаивал на необходимости преодолеть отчуждение человека через
приобщение к творчеству, его идеалом было Средневековье, когда производственная
деятельность, ремесло, была и искусством.