Помимо этого, книга
является драгоценным источником информации из забытой литературы,
которая как правило не столь легко доступна. И если она стимулирует
профессиональный пересмотр отчетов, которые не соответствуют ныне
существующей парадигме, то эта книга несомненно будет достойным
вкладом в развитии знания истории человечества."
- Доктор Зигфред Щерер,
Институт Микробиологии,
биолог в Мюнхенском техническом университете, Германия.

"Я воспринимаю книгу "Запрещенная археология" как важную
научную работу написанную на очень высоком научном и
интеллектуальном уровне. Авторы "Запрещенной археологии" поднимаются
и опускаются в такие построенные человеком сферы научных фактов и
теорий (времен пришедших на смену эпохе модерн), к которым историки,
философы и социологи исследующие научные знания проявляют все более
и более повышенный интерес. Проведя достаточно тщательное
исследование истории палеантропологических открытий, Кремо и Томпсон
оказались в самом центре эпистемологического кризиса, связанного с
находками останков древнего человека, процессом дисциплинарного
подавления, а также с существующей в научных кругах практикой
сокрытия "аномальных доказательств" с целью построения "убедительных
теорий" и локальных институтов знания и власти."
- Доктор Пьер Дж. Флинн,
социолог в Калифорнийском государственном университете,
Департамент искусств и науки, Сан Маркос.

Permission Credits:
Рис. 2.4, "образцы канавок и ребер сделанные зубами зубастой акулы
вдоль поверхности китовой кости", из Журнала Палеонтологии (1982,
56:6). Используется с разрешения.
Рис. 5.11, "Folsom лезвие вонзившийся в нижнюю поверхность
травертиновой (известковый туф) корки из пещеры Сандиа, Нью-Мехико",
перепечатано с разрешения Издательства Смитсонского института из
Смитсонской общей коллекции; т.99, N23.c Смитсонский институт,
Вашингтон, 15-е октября, 1941. 7-я пластинка.
Рис. 3.5, 3.29 и 4.12. Изображения каменных орудий из Ущелья
Олдуваи, Танзания, из Ущелье Олдуваи Мэри Лики (1971) и перепечатано
с разрешения Издательства Кембриджского университета.
Рис. 5.15 (левый), "Каменная чаша из Накура, Кения," из Культуры
каменной эпохи Кенийской колонии, Луис Лики (1931) и используется с
разрешения издательства Кембриджского университета.
Рис. 5.5-7, и 5.9., Изображения каменных орудий из Шегуиндах,
Канада, из Канадского полевого натуралиста (1957, том 71).
Использовано с разрещения.
Читатели интересующиеся темой этой книги могут прислать сообщение
авторам по адресу:
Bhaktivedanta Institute
P.O.Box 99584
San Diego, California 92169
Unated States of America
филиал в Москве:
тел. 214-33-40


П р е д и с л о в и е


Я воспринимаю книгу "Запрещенная археология" как важную работу,
написанную на высоком научном и интеллектуальном уровне. Авторы
"Запрещенной археологии" внедряются в такие сферы созданных
человеком конструкций научных "фактов" и теорий, "территории
постмодерна", которые все чаще и чаще исследуются историками,
философами и социологами в области научного знания. Недавние
исследования вопросов зарождения научного знания Запада показали,
что "действительно заслуживающее доверия" знание находится на
пересечениях физических мест действия и социальных отличий.
Исторические, социологические, этнометодологические исследования
науки, проведенные такими учеными, как Гарри Колинз, Майкл Мелки,
Стивен Щапин, Томас Кун, Гарольд Гарфинкель, Майкл Линч, Стив
Вулгар, Эндрю Пиккеринг, Бруно Лато, Карин Кнорр-Цетина, Донна
Харавэй, Аллюкье Стоун, Малькольм Ашмор, дали результат, что все
научные дисциплины, будь то палеонтропология, или же астрономия,
"производят знания" через локально сконструированные
представительские системы, а также практические приемы, которые
делают обнаруженные явления видимыми, поддающимися количественной
оценке, а также сочлененными с более крупным "телом" традиции. По
выражению Майкла Линча: "ученые конструируют и используют приборы,
видоизменяют образцы материалов, пишут статьи, делают рисунки и
строят организации".