Таким образом, Вудворд выступил с собственной теорией человеческой эво-
люции, которую он хотел подтвердить найденными окаменелостями, однако, их
число ограничено, и они фрагментарны. Сегодня вудвордская предположительная
родословная жива с широко принимаемой идеей о том, что Homo sapiens sapiens и
Homo sapiens neanderthalensis являются потомками видов, называемых архаичес-
кими или ранними Homo sapiens sapiens. Очень близко к идее Вудворда не так
широко принимаемое предположение Льюиса Лики о том, что и человек разумный, и
неандерталец - это параллельные ветви главного ствола человеческой эволюции,
но все эти предположительные эволюционные родословные игнорируют приведенные
в этой книге доказательства присутствия анатомически современного человека в
периоды более древние, чем плейстоцен.
Не все согласились с тем, что пилтдаунская челюсть и череп принадлежали
одному существу. Сэр Рэй Ланкастер из Британского музея предположил, что они
могли принадлежать разным сущесвам разных видов. Дэвид Уотерсон, профессор
анатомии в Королевском Колледже, также думал, что челюсть не относилась к че-
репу. Он сказал, что соединение челюсти с черепом подобно соединению ступни
шимпанзе с человеческой ногой. Если Уотерсон был прав, то он поставлен перед
фактом, что череп, очень похожий на череп человека, весьма возможно, относил-
ся к раннемму плейстоцену.
Итак, с самого начала некоторые специалисты не соглашались с кажущейся
несовместимостью похожего на человеческий черепа и похожий на обезьнью челюс-
ти пилтдаунского человека (рисунок 9.1). Сэр Грэфтон Эллиот Смит, специалист
в области физиологии мозга, пытался разрешить это сомнение. Изучив слепок,
показывающий черты мозгового отдела пилтдаунского черепа, Смит написал: "Мы
должны рассматривать это как самый примитивный и самый обезьяноподобный сре-
ди известных человеческий мозг; более того можно было бы резонно ожидать, что
этот череп принадлежал одному существу [похожей на обезьяннью] нижней челюс-
тью." Но согласно современным ученым, пилтдаунский череп - это довольно сов-
ременный череп Homo sapiens sapiens, который был подложен мистификатором.
Если мы принимаем это, то это означает, что Смит, прославленный специалист,
видел обезьяноподобные черты там, где их в действительности не было.
Надеялись, что будущие открытия разъяснят точный статус пилтдаунского
человека. В пилтдаунской челюсти отсутствовали клыки, которые более заострены
у обезьян, чем у людей. Вудворд думал, что клык случайно найдут, и даже сде-
лал модель того, как должен выглядеть клык пилтдаунского человека.
29 августа 1913 года Тильгард де Шарден действительно нашел клык в куче
гравия на пилтдаунской стоянке, рядом с тем местом, где была найдена нижняя
челюсть. Кончик клыка был стерт также, как кончик человеческого клыка. Кроме
того, там было найдено несколько носовых костей.
К тому времени Пилтдаун стал привлекать внимание туристов. Приезжающим
исследователям вежливо позволяли помогать в продолжающихся раскопках. Сюда
приезжали целые вагоны с членами обществ естественной истории. Доусон даже ус-
троил на пилтдаунской стоянке пикник для Лондонского Геологического общества.
Скоро Доусон стал знаменитостью. И в самом деле научным названием пилтдаун-
ского гоминида стало Eoanthropus dawsoni, что означает "человек зари
Доусона". Но Доусон не долго наслаждался своей славой, он умер в 1916 году.
Все равно сохранялись сомнеия на счет того, что челюсть и череп эоантро-
па принадлежали одному существу, но эти сомнения ослабли, когда Вудворд сооб-
щил об открытии в 1915 году второго набора окаменелостей - примерно в двух
милях от первой пилтдаунской стоянки. Там было найдено два куска человеческо-
го черепа и похожий на человеческий коренной зуб. Открытия второго пилтдаун-
ского человека помогли многим ученым установить, что первый пилтдаунский че-
реп и челюсть принадлежали одному существу.
Но когда было найдено больше окаменелостей гоминид, то пилтдаунские ока-
менелости, у которых был тип черепа человека разумного, внесли большую неоп-
ределенность в построение линий человеческой эволюции. В Чжоукоудяне у Пеки-
на исследователи первоначально нашли примитивную челюсть, похожую на челюсть
пилтдаунского человека. Но когда в 1929 году была найдена первая челюсть пе-
кинского человека, у нее был низкий лоб и выдвинутые надглазничные валики пи-
текантропа прямоходящего с Явы, который вместе с пекинским человеком класси-
фицируется сейчас как человек прямоходящий. В том же самом десятилетии Рай-
монд Дард открыл в Африке первые образцы австралопитека. Затем последовали
новые находки австралопитека, и у них, как и у яванского и пекинского людей,
были низкие лбы и выступающие надглазничные валики. Однако большинство бри-
танских антропологов решило, что австралопитек был обезьяноподобным сущес-
твом и не был человеческим предком.