е. овладеть пятьдесят раз), правда, лишь с одной -- дочерью
Гугона принцессой Еленой и, разумеется, при условии законного брака с нею. Гугон
подслушивает похвальбу и, явившись к Карлу и его приближенным, обещает отрубить
голову тому, кто не выполнит свое обещание. Но франки возносят молитву Богу
(кроме Оливье, который сомневается, можно ли обратиться ко Всевышнему за помощью
в столь галантном деле) и (включая Оливье) свершают заявленные подвиги.
32* Сын покорителя Англии Вильгельма I Завоевателя Вильгельм II Рыжий с момента
воцарения в 1087 г. вступил в затяжной конфликт с частью знати, Церковью, на
владения и имущества которой он посягал, и народом, недовольным высокими
налогами и лесными законами, запрещавшими простолюдинам охотиться в королевских
лесах (при слабо развитом животноводстве охота в Средние века была существенным
источником мясной пищи). 2 августа 1100 г. во время охоты в королевском
заповеднике Новый Лес (Нью-форест) Вильгельм был сражен неизвестно откуда
прилетевшей стрелой. Короля спешно похоронили, никакого следствия наряжено не
было, и на престол вступил брат Вильгельма Генрих I, кстати сказать,
участвовавший в той роковой охоте. Упоминание об Уолтере Тиреле, придворном
Вильгельма, и его зловещей роли в гибели короля впервые появилось в рифмованной
хронике Жоффруа Гаимара (Гэмара) История саксонских королей (между 1147 и 1151
г.) лишь полвека спустя.
33* Луи Клермой д'Амбуаз, барон де Бюсси, был приближенным Франсуа Эркюля,
герцога Анжуйского (до 1576 г. -- герцога Алансонского), брата и наследника
короля Франции Генриха Ш. Герцог, человек двуличный и властолюбивый, прожженный
интриган, мечтал, по слухам, занять престол и уж бесспорно -- главенствующее
положение в государстве. В зависимости от политической обстановки он то
поддерживал короля, то становился к нему в оппозицию. Задумав в очередной раз
сблизиться с братом, он, зная, что Генрих терпеть не может де Бюсси, дал
последнему отставку и удалил от себя. Поводом послужила то ли упомянутая игра,
то ли резкое высказывание прямодушного, несдержанного на язык, храброго и
заносчивого де Бюсси в адрес герцога, произнесенное во время совеща-
352
Homo ludens
ния Франсуа Анжуйского со своими придворными. Де Бюсси вернулся в родовой замок,
и там этот любимец дам похвастался перед другим придворным герцога Анжуйского,
Шарлем де Кутенаном, своей победой над Франсуазой Меридор, супругой главного
королевского ловчего Франции Шарля де Шамб, графа де Монсоро. Кутенан тут же все
передал герцогу, тот -- брату, король -- своему ловчему. Беспечного де Бюсси
подстерегли во время свидания с графиней подосланные Монсоро наемные убийцы и
покончили с ним.
34* Современная периодизация истории Древней Греции несколько отличается от
принятой во времена Хейзинги. Древнейший период (Ш тысячелетие -- XV в. до н.
э.) -- эгейский, эпоха гегемонии ранних государств на острове Крит и на
Кикладских островах в Эгейском море; следующий (XV--XII вв. до н. э.) --
ахейский, расцвет городов-государств в Ахайе, в Южной Греции, эпоха, в которую
произошла в конце ХШ в. до н. э. Троянская война; не имеющий общепринятого
наименования период XI--IX вв. до н. э. после вторжения с севера Балканского
полуострова греческих дорийских племен и упадка ахейских царств, культурного
регресса, исчезновения письменности и т. п.; эпоха Великой колонизации (VIII--VI
вв. до н.. э.) -- время, когда мелкие греческие полисы -- свободные
города-государства, задыхающиеся на малоплодородной почве Эллады и не имевшие
сил для завоеваний, основывали для переселения избыточного населения колонии по
Средиземноморью и Причерноморью; классический период (V -- первая половина IV в.
до н. э.), время расцвета греческой культуры; наконец, эллинистический период
(середина IV--II вв. до н. э.) -- от начала завоеваний Александра Македонского,
когда греческая культура распространилась по Ближнему Востоку, Средней Азии и
Средней Африке, вступая в сложное взаимодействие с местными цивилизациями, до
римского завоевания. В конце XIX -- начале XX в. весь период до VIII в. до н. э.
назывался героическим, a VIII--VI вв. до н. э. -- архаическим; иногда и эти
периоды объединялись.
35* Игры в античной Греции считались священнодействием, актом подражания богам и
включали в себя как спортивные соревнования, так и состязания в различных видах
искусств; на время проведения игр устанавливался мир во всей Элладе, место их
проведения считалось священным. Самыми известными из игр были устраивавшиеся с
776 г. до н. э. раз в четыре года в честь Зевса и проходившие в течение пяти
дней в Олимпии (город на северо-западе Пелопоннеса) Олимпийские игры, включавшие
бега колесниц, пятиборье (бег, прыжки двух видов, метание диска и копья),
кулачные бои, а также музыкальные и поэтические состязания.