Подробнее об этой технике см. дальше, в главе "От пустого стула к круглому столу":

Понятие интроекции будет подробно рассматривать в III части книги.

B традиции Эрика Берна мы будем с прописной буквы писать имена внутренних фигур, играющих определенную роль в нашей психике, подробнее об этом – во второй части книги.

Когда слышишь, – а такое, к сожалению, часто приходится слышать, – что родители требуют благодарности от детей за "потраченную на них жизнь", нетрудно догадаться, что эти родители, "потратив свою жизнь", так и не успели сами повзрослеть. С другой стороны, не исключается и то, что если с воспитанием все было в порядке, то дети естественно (а не по принуждению) благодарны родителям.
1-7

Первая версия этой главы была опубликована в журнале "Урания", вторая – в книге автора "Практическая психотехника", М., 1997.

Правда, здесь есть одна существенная тонкость, понять которую совершенно необходимо, чтобы обеспечить себе психологически грамотное обхождение с желаниями: к сфере поведения относятся не только внешние, но и внутренние поступки и действия ("согрешивший в сердце своем, согрешил воистину...").

Гурджиев утверждал, что естественное, свободное от примесей функционирование "сексуального центра" – очень большое достижение.
1-8

Впервые – в книге "Практическая психотехника". В этой главе коротко вводятся многие понятия, о которых дальше будет идти речь подробнее.

На самом деле этот термин, введенный еще Фрейдом, означает нечто совсем иное.

Впрочем, если посмотреть несколько глубже, то "ошибка" эта может быть, – и как правило бывает, – если не сознательной, то намеренной, в полном соответствии со фрейдовской идеей разнообразных "выгод от симптома ".

Здесь необходимо сослаться на представления "отца" советской психологии, Л. С. Выготского. Знакомство с его идеями можно начать, например, с книги "Развитие высших психических функций". Интересно, что о том же самом, и даже похожими словами, пишет К. Кастанеда (он, впрочем, опирается на представления американского социолога Талкота Парсонса и на культур-антропологическую традицию).

Важной фазой формирования этой способности у ребенка является так называемый "кризис трех лет", с его "негативизмом", состоящим как раз в отказе исполнять какие бы то ни было суггестии.

Это делается во Втором Цикле, в лекции "Ребенок – Родитель – Взрослый"

См. Г. Бейтсон и др. К теории шизофрении. – Московский психотерапевтический журнал, 1993, 1-2.
1-9

Лекция 1998 г. Читателю рекомендуется не споткнуться о форму лекции "для своих"; предлагаемая информация касается его, даже если он не принадлежит (пока) к нашей мастерской.

Тем не менее, имеется в виду, что каждый/ая достаточно быстро соображает, что с телом, как и с духом тоже нужно работать, и находит возможности заняться гимнастикой, йогой, тай-цзи, паневритмией и пр.; может быть, кому-то нужно и проконсультироваться с хорошими врачами. Не стоит только идти со своим усталым и больным телом, так же как и со своей жаждущей просветления пневмой куда попало. Воздерживаясь от конкретных рекомендаций по этому поводу (это не наша задача), мы зато можем и должны, в рамках психотехнической пропедевтики, подготовить людей к адекватному и самостоятельному выбору "гимнастического" и пневмотехнического руководства.

О дзен-гностицизме см. в неплохом, весьма "концептуальном" романе Д. Симмонса "Гиперион", с многотомным продолжением.
2-1

Лекция конца 1993 года, опубликована в виде статьи в Московском Психотерапевтическом журнале, 1994, №3. Здесь – с небольшими добавлениями, сокращениями и перестановками.

Э. Берн. Игры, в которые играют люди. – Курсив наш.

Помните различие техники – личного искусства, и технологии – безличной обработки материала ?

По поводу собственно техники переговоров существует обширная литература (одна из лучших книг – Р. Фишер и У. Юри "Путь к согласию, или Переговоры без поражения ").

По этой причине я обычно настаиваю, чтобы мои клиенты прошли в соответствующей группе базовый тренинг психотехнической коммуникации.

К этому мы еще вернемся в технических терминах трансакционного анализа.
2-2

Глава из незаконченной книги "Что делать с Эриком Берном", 1997 г.

Напомню, что в берновской традиции принято обозначение внутренних "фигур" (в отличие от их реальных прототипов) писать с заглавной буквы.

В гешталъттерапии это называется невротическим механизмом ретрофлексии.

С легкой руки большевистского мифописца на русский перевели не только "Овода", но и другие произведения Э. Л. Войнич, так что читатель, ухитрившийся не разглядеть сексуального невроза в любимом романе Н. Островского, может найти его гораздо более явные следы в еще менее удачных произведениях писательницы.

В этом смысл разного рода "театральных" приемов в терапии, изобилующих в психодраме, гештальте, да и других терапевтических направлениях и школах.