Логика такова: в человеке должен соблюдаться баланс того и другого, это
значит, что в холодное время года следует более употреблять "янские"
продукты: рис, гречиху, лук, капусту, чеснок, салаты, бобы, рыбу, мясо,
кислые продукты, хлеб грубого помола. А в жаркие -употреблять "иньские",
нужно есть охлаждающие продукты питания: пшеницу, помидоры, картофель,
морковь, огурцы, сметану, масло (растительное и сливочное), яйца, мед,
сладкие фрукты.
Логично, что продуктами Ян лечат иньские (по китайской терминологии)
заболевания: рак, анемию, гемофилию и др., а иньским питанием - Ян-болезни:
сердечные, артриты, диабет и прочее.
Несколько абзацев в завершение этой, конечно же, беспредельной темы.
Хотя я и писал о нижеследующем в "Трех китах здоровья", имеет смысл
повторить эти добрые правила сейчас - ради общей логики изложения, во имя
приема пищи исключительно себе во благо.
Итак: как принято у нас завершать трапезу? Каким-либо сладким напитком.
А если, однако, призадуматься? Желудок, получив внутрь пищу, выделяет
определенное количество пепсинов, чтобы переработать ее. И вдруг сверху
поступает немалое количество жидкости, которая значительно разбавляет
концентрацию желудочного сока, и "ни за што ни про што" резко замедляет
процесс пищеварения! Почему? Ради чего?! Но мало и этого: жидкость-то -
сладкая, то есть способствующая брожению пищи!.. Вот какой "сюрприз"
преподносим мы сами себе по нескольку раз в день ежедневно. Так на кого нам
потом жаловаться, спрашивается? И какие химические таблетки могут в данном
случае помочь от сонма болезней? Разве что от неизбывной глупости, но таких
вроде бы еще не изобретено человечеством.
Что же делать с нашей губительной привычкой? А ничего особенного:
разнести по времени прием твердой и жидкой пищи и запивки хотя бы на час,
прийти к понятию, что питье - это совсем особая, отдельная процедура, и
всего лишь за счет одного простого решения обрести много-много
дополнительных безболезненных лет для пребывания на этом свете!..
И еще несколько весьма существенных слов в завершение темы питания. Во-
первых, каждый должен искать (и обязательно найти) для себя самого наиболее
ему близкий рацион и режим принятия пищи. К примеру: я понимаю тех, кто
привык набивать живот с утра, сам-то утром принимаю лишь стакан теплой воды
с разведенной в нем чайной ложечкой меда, а первый (небольшой) прием пищи у
меня совершается не раньше часа дня. И ничего, живу в этом режиме уже
десятилетия - при полной стабильности веса, хотя вечером "добираю".
И уж совсем в заключении напомню пожелание Мартинуса о необходимости
характер питания менять с развитием сознания. Весь наш организм, все его
"этажи" должны жить в амплитуде общих колебаний, и чем тоньше становятся
вибрации нашей духовности, тем сродственней им должно быть состояние всех
"нижних этажей". Это значит, что от грубых эманации, порождаемых
потреблением мяса, нужно последовательно переходить на резонанс с более
человечным питанием: растительным, кисломолочным. Впрочем, тот, кто желает
оставаться нетерпимым, грубым и, в то же время, душевно ранимым, может
пропустить это мое пожелание мимо ушей.
ПРОСТЫЕ ПОСТОЯННЫЕ ПРИВЫЧКИ
Итак, дорогие читатели, мы подошли к итогу нашего путешествия по башне
здоровья. Я стремился утвердить такой стереотип поведения, который, будучи
достаточно простым для исполнения, в то же время позволил бы вести
действительно здоровый образ жизни. Я начинал занятия с обстоятельного
разговора о структуре многоэтажного здания нашего, здоровья, а не с
тривиальных, всем знакомых наставлений о необходимости, например, регулярно
чистить зубы, причем обязательно сверху вниз. Само сознание нашей
многосложности дает каждому внутреннюю установку на уважительное,
квалифицированное к себе отношение.
Я писал уже о достаточно выразительном эпизоде: когда в феврале 1988
года в журнале "Нева" появился небольшой очерк "Три кита здоровья", он
вызвал вулканоподобную читательскую почту. Статистика была такой: 98%
корреспондентов особо пристально интересовались проблемами очисток и
питания, лишь 2% - энергетикой организма, и всего в нескольких письмах
затрагивались вопросы духовности!.. Это значит, что абсолютное большинство
больных людей (письма-то слали лишь те, кого мои тезисы особенно задели за
живое) считали, что с этим-то делом у них как раз все в порядке, а
ремонтировать следует лишь "потрошки". Вот почему , наш нынешний разговор о
здоровье я начал с необходимости спокойного, доброжелательного, даже
радостного настроя, который единственно и способен поддерживать в нормальном
режиме работу всех наших систем и органов.