Это ли не прекрасно? Это ли не искомое решение трудной задачи
в нынешних переходных условиях?..
ПРИЛОЖЕНИЕ К ГЛАВЕ "ЛИЧНОСТЬ ЦЕЛИТЕЛЯ"
О практическом использовании некоторых нетрадиционных видов энергии для
укрепления здоровья
I. Конкретный эксперимент, послуживший поводом для написания записки
Со 2 ноября по 3 декабря 1986 года включительно (32 суток) мною было
проведено экспериментальное голодание - с полным отсутствием приема еды. Вес
падал сначала быстро, затем этот процесс несколько раз приостанавливался,
затем продолжался - более медленно, т.е. вычерчивался своего рода график в
виде все более мелких ступенек. Перепад - с 83 кг в начале до 67 кг в
последний день, итого примерно ушло 16 кг, т.е. 20% изначального веса.
Свершилась замечательная очистка организма от всего не столько лишнего,
сколько вредного, потенциально опасного. Индикатором завершения процесса
явилось полное очищение языка к вечеру 32-го дня от налета, обретение им
цельного, без пятен, ярко-красного цвета. Этот вид он начал принимать на
29-й день утром, но к вечеру вновь выступали налеты, и так -несколько суток
подряд.
Собственно говоря, об этом конкретном голодании можно было бы и
промолчать, если бы не одна отличительная его особенность: оно
характеризовалось моим великолепным энергетическим состоянием, полным
отсутствием физиологического дискомфорта, прекрасным самочувствием и
повышенной работоспособностью. Достаточно сказать, что за все время мне ни
разу не пришло в голову и на минуту прилечь при всем чрезвычайно напряженном
режиме жизни и работы, в котором я находился. Более того, с крайней неохотой
начал я выходить из этого состояния, столь прекрасные ощущения принесло оно
как телу (легкость, чистота), так и духу (спокойствие, доброта, полная
мобильность мысли).
Все это время продолжались регулярные 40-минутные пробежки (в том числе
и на 32-й день) по парку Лесотехнической академии, в очень крутом ритме шла
повседневная производственная штатная работа, проходили большие
ответственные выступления перед крупными аудиториями (в том числе и перед
тысячной - на юбилейном вечере М.А. Дудина в Доме офицеров 20 ноября),
случилась и очень трудная командировка в Москву 26-27 ноября на конференцию
во Всесоюзный Дом детской книги - с заглавным докладом о современном
состоянии детской литературы (который надо было сначала и подготовить), с
проведением в ЦК ВЛКСМ 6-часового совещания Всесоюзного совета КСП
(председателем которого я был избран), и т.д. За это же время написаны
статьи для "Ленинградской правды", для "Литературной газеты", для
Библиографического указателя "Библиотеки поэта", для Сборника авторских
песен и выполнено немало иных работ, требовавших серьезного внимания
(например, авторская доводка большой статьи о В. Высоцком для "Вопросов
литературы" и др.).
В данной повышенной энергетичности в период полного голодания и
заключен главный интерес этого проведенного на себе оздоровительного
эксперимента. Дело в том, что перекрыв такой канал поступления энергии, как
пища, я подключился к иным, нетрадиционным энергоканалам, использовав их в
должной мере, позволив организму пройти прекрасный очистительный цикл, но -
в противоположность другим голодающим -испытывая в этом положении не мучения
тела и духа, но, напротив, состояние комфорта.
Конечно же, я лишил себя многого, и соблазны окружали меня, но в самом
акте лишения, подавления содержался великий философский акт. Суть его в том,
что основным пороком и искусом как каждого отдельного человека, так и
человечества в целом является жажда гурманства, наслаждения, удовлетворение
тех низших потребностей (в том числе и нравственных), которые прямой дорогой
ведут к их незыблемому приоритету по отношению к истинно человеческим
ценностям, во-первых, к быстрому преждевременному разрушению физического
здоровья, во-вторых (от объедания, температурной изнеженности, отсутствия
мускульного напряжения и т.д.). Наша цель - не аскетизм, наша цель -полнота
человеческого бытия, но именно человеческого, а не преимущественно
животного. И этот урок ограничения, который я себе преподал, имел и
серьезное нравственное, антропологическое, смею сказать,
социально-философское значение.
Трудности самого процесса голодания тоже следует отметить. Объективная:
длительное, непривычное лишение очень широкой шкалы тех богатых ощущений,
которые несут с собой еда и напитки. Особенно это чувствовалось во время
немалого числа застолий. Оскудение эмоциональных поступлений пытался
возместить многообразием музыки через аппаратуру высшего класса электроники.
Субъективна