Феникс в хрустальной тюрьме - Cтраница 13

Подытожим сказанное.

Мы попытались изложить некоторые соображения относительно возможности эволюции человеческого субъекта в самостоятельную разумную сущность, не стесненную более ни временными, ни прочими человеческими рамками.

Разумеется, этот путь определяется самой сутью субъекта, как энергоинформационного феномена, расположенного на границе материального и идеального миров. Несмотря на то, что исходно субъект ограничен своим биологическим происхождением и собственной психикой, барьеров на этом пути вырисовывается всего четыре, причем два из них уже преодолены.

Первый – это влияние субъекта на материю и преобразование ее под свои нужды. Выполнено.

Второй – это вывод на уровень материального внутренних особенностей субъекта, позволяющих создать не просто упорядоченный мир, но мир, несущий признаки духовного содержания субъекта. Выполнено.

Третий – преодоление барьера человеческого мышления, его биологической предрешенности, затрудняющей познание вообще, создание нового, и познание мира, как он есть. Эти тенденции еще только нарастают.

Четвертый – становление субъекта, как самостоятельной разумной сущности, не зависящей от носителя и способной свободно его менять, строя по своим правилам. Он еще впереди.

При этом энергоинформационные навыки относятся только к технологиям преодоления второго барьера, тогда как для преодоления третьего и четвертого они будут уже использоваться наряду с другими, создавая комплексные приемы соответствующих уровней. Они сохранят безусловную полезность.

С одной стороны, кажется, что преодоление четвертого барьера –это лишь сладкая, но увы, удаленнейшая перспектива, немыслимая без невероятного технического развития человечества.

Однако, пожалуй, сама по себе практика смещения информационного процесса, а в нашем случае субъекта, относительно носителя, не так уж нова для нашего мира.

К примеру, тело человека. В самом начале оно состоит только из одной клетки и информации, заключенной в ней. Но, поглощая вещество и энергию из окружающей среды, оно использует эту энергию для упорядочивания вещества, создает новые клетки-домены, и растет. Вещество непрерывно отбрасывается, меняются клетки, а тело идет себе по жизни, и к концу в нем уже ничего не остается от материи, с которой оно начинало. Потому что даже тело человека есть только информационный процесс, структурирующий сам себя на материальном субстрате.

Или мозг человека, также состоящий из клеточных доменов. Клетки могут меняться, активироваться, и дезактивироваться, но само взаимодействие их активности порождает субъект, сознание, личность. И здесь субъект и психика действуют, разворачивая в личность те правила, которыми обладает от начала мозга. Опять информационный процесс, структурирующий свой материальный субстрат.

Или эгрегоры, коллективное бессознательное. Они составлены из доменов отдельных людей, их психики и субъектов. Но коллективное бессознательное подчиняется своим правилам, рожденным взаимодействием доменов. Старые домены отмирают, новые появляются и регулируются согласно текущим требованием коллективного субъекта, и лет за сто все домены коллективного бессознательного меняются. Каждая новая эгрегориальная тенденция начинается с одного-двух доменов и затем растет и усложняется. Вновь информационный процесс, формирующий себя из приемлемых доменов.

На фоне этого мы же и выделили в качестве задачи немногое – ввести свой субъект между индивидуальной психикой и, допустим, коллективным бессознательным. А для нас это уже совсем немало. Ведь тогда субъект сможет менять домены и стать бесконечным во времени. А раз будет время, субъект и его психика – остальное приложится.

Волшебство заключается в том, что перед осознавшим себя субъектом простирается бесконечный мир.

И глупо было бы в него не войти.

И субъект, информационно-энергетическое существо идеального уровня реальности это может, потому что для него понять что-то – означает уже наполовину оказаться там.

Казалось бы, при чем тут дальнейшее энергоинформационное развитие?

Впереди – бесконечность.

Титов К. В. 01.08.05