Например, громко провозгласит: «А вот и я!», или что-нибудь типа: «Я вижу, вы тут неплохо устроились!».
Его поступки чаще всего импульсивны. Однажды он позвонил мне, сообщив, что по пути в институт прождал автобус целый час, не дождался и вдруг решил вообще никуда не ехать, а зайти ко мне, при этом попросил меня никуда не отлучаться. Я прождал его не один час, потом ушел по делам, так и не дождавшись. Когда при следующей встрече я поинтересовался, куда это он прошлый раз пропал, он, нимало себя не осуждая, ответил: «Да вот, встретил одного приятеля и пошел к нему»... Он даже не подумал о том, что в такой ситуации он мог — и должен был — позвонить мне вторично.
Однажды я, раздумывая, как лучше прибить полку, отмерял расстояние между дырками, которые предстояло просверлить в стене. Он зашел и, узнав, что я собираюсь делать, схватил дрель, отстранил меня от работы и начал сверлить без вся кой разметки. На мои протесты, что получится криво, не обращал внимания. Получилось действительно криво, но зато быстро.
Однажды на корабле, где мой друг проходил службу в качестве фельдшера, случилось чрезвычайное происшествие: после взрыва один матрос оказался на грани между жизнью и смертью, сильно обгорев. Нужно было действовать немедленно. Необходимый препарат находился в сейфе у капитана, и тот колебался, боясь взять на себя ответственность, — препарат обладал наркотическим действием. Мой друг, не задумываясь, крикнул на капитана, как на своего подчиненного, употребив довольно резкие выражения, после чего капитан выдал ему нужный препарат. Жизнь матроса была спасена. Капитан ни словом не обмолвился о нарушении субординации. Победителей не судят.
Особенно ярко в этом рассказе проявляются две характерные особенности СЭЭ: иррациональность (трудно планировать и выполнять запланированное, с одной стороны, но также умение быстро сориентироваться в обстановке и принять решение) и слабость деловой логики (он делает все быстро, но не всегда качественно: полка оказалась прибитой криво). И, конечно же, СЭЭ как всегда, оказывается лидером, победителем, которого не судят.
4. Этико-сенсорный интроверт (ISFJ, Драйзер, Хранитель).

Установка сознания ведущего блока ЭСИ: условие нормальной жизни гармония человеческих отношений, соблюдение норм этики, морали и нравственности, бережное хранение традиций (БЭ — программная функция), и следует прилагать волевые усилия для сохранения и поддержания этой системы ценностей (ЧС — реализация программы).
Описание действия функций сильных каналов (ведущий блок)
БЭ — программная функция. Каждый интроверт ориентируется на собственные установки и побуждения, для которых внешние обстоятельства — только повод. Этический интроверт имеет в своем сознании ведущую идею о нормах морали, о правилах общежития, о необходимости вести определенный образ жизни, который, с его точки зрения, только и является достойным человека.
Этика отношений его самая сильная функция. С самого раннего возраста он понимает, что хорошо, а что дурно. Он — моралист и считает необходимым, чтобы законы поведения, нравственные нормы были четко сформулированы и неукоснительно соблюдались.
Особенно важными представляются ему традиции и уклад, веками накопленные человечеством. Он уверен, что эти традиции, а также ритуалы являются необходимыми ориентирами, которые призваны помочь человеку в любой жизненной ситуации. ЭСИ полагает, что эти традиции необходимо свято хранить, никогда не нарушать и бережно передавать от одного поколения к другому.
Сам он обычно придерживается принятых в обществе норм поведения и морали. Если видит кого-то, кто ими пренебрегает, может открыто выразить свое негативное отношение к таким людям, считает себя обязанным бороться с дурными наклонностями и пороками ближайших к нему людей. Эту борьбу может вести долго и упорно, используя все доступные ему средства (ЧС). ЭСИ — человек очень эмоциональный (ЧЭ), но свои чувства он всеми силами скрывает, в силу этого посторонним людям он может показаться спокойным и даже холодным. Но чем ближе ему человек, тем более он с ним раскрыт и раскован. В узком кругу близких ему людей, если он уверен, что любим и его ценят, чувствует себя совершенно счастливым.
Для него вообще очень важно, чтобы рядом был человек, которому он готов посвятить себя, но при этом он хочет быть уверенным, что его усилия ценят по достоинству, иначе может впасть в депрессию, а то и устроить скандал. Он долго помнит добро, старается непременно отблагодарить того, кто оказал ему услугу, но также долго помнит и зло. Бывает так, что по отношению к обидчику ЭСИ занимает непримиримую позицию и старается во что бы то ни стало наказать его, отомстить ему.
Эмоциональность ЭСИ проявляется и в любви к искусству, особенно музыке. Нередко он любит играть на каком-нибудь музыкальном инструменте, с удовольствием посещает концерты, сам любит петь.
ЧС — функция реализации программы. Свою нравственную программу ЭСИ проводит в жизнь с настойчивостью волевого сенсорика. Но, общаясь с ним на далекой дистанции, далеко не сразу можно распознать твердость этой установки и неукоснительность проведения ее в жизнь, поскольку она как бы замаскирована внешней конформностью, умением почувствовать и понять настроение собеседника, его отношение к происходящему (БЭ).