Параллельный же мир и
необыкновенные пришельцы из него вполне доступны обычному
человеческому восприятию в виде световых эффектов,
электрических разрядов, молний (в том числе и шаровых), разного
рода силовых - известных и неизвестных - воздействий. Как уже
говорилось, свет не полярен и не заряжен; фотоны не распадаются
на частицы и античастицы и не образуют антиподных структур.
Потому-то свет одинаково должен восприниматься как в обычном мире, так и в антимире. А световые эффекты, порожденные античастицами и антивеществом, адекватно воспринимаются существами обычного мира. То же относится и к гравитации.
Потусторонний мир в многоразличных своих проявлениях подает сигналы или дает о себе знать самыми разнообразными способами. Так, есть все основания полагать, что подавляющее большинство (не все!) УФО-феноменов (неопознанных летающих объектов) принадлежат не космическим пришельцам, а параллельному антимиру нашей собственной планеты, ее биосферы и околоземного космического пространства. Аналогичным образом обстоит и с таким сверхъестественным феноменом как полтергейст, и с теми паранормальными явлениями, которые практически во всех первобытных культурах (да и развитых тоже) получили собирательное название - духов, невидимых для обычного глаза
запредельных феноменов. Однако при определенных условиях люди
способны вступать с ними в непосредственный контакт, влекущий
за собой положительный или отрицательный эффект. Не является ли
знаменитая Шамбала как раз одним из сакральных центров
концентрации Универсального Знания, которым владеют разумные
структуры (духи) параллельного мира? И сколько подобных шамбал
разбросано и сокрыто по всему миру? В том числе и на Русском
Севере. Не за этим ли отправлялся на Кольский полуостров
А.В.Барченко? Разве не Универсальное Знание пытался он здесь отыскать? Как, впрочем, и в других уголках земли...
Сказанное в значительной мере распространяется и на человеческую душу (психею) - энергетическую структуру более
локального порядка (то есть привязанную к конкретному
индивиду), но подчиняющуюся таким же объективным
закономерностям, какие были коротко очерчены выше. После смерти
человека такая энергетическая структура (душа) покидает тело,
некоторое время (9 дней) пребывает вблизи него, продолжая жить
полусамостоятельной жизнью, а спустя 40 дней сливается с общим
энергоинформационным полем Вселенной. Современная физика и
базирующаяся на ней космология ввели в научный оборот множество
новых понятий без установления какого бы то ни было точного
соответствия их с объективной действительностью. Таковы, к
примеру, понятия кривизны, сингулярности, пространственного
сокращения и временного растяжения, кварков, суперструн и т.д.
и т.п. Зато достаточно простые и имеющие всеобщую значимость
явления, с которыми человек сталкивается повседневно на
протяжении всей жизни и исторического развития, совершенно
игнорируются и не объясняются. Таковы уже упоминавшиеся
физико-химико-космические явления - тьма и огонь (пламя), о
которых наука как в прошлом, так и в настоящем ничего
вразумительного сказать не может.
Ответ на вопрос: что такое огонь (или тьма), невозможно отыскать ни в учебниках, ни в справочниках, ни в энциклопедиях (за исключением толковых или мифологических словарей, где дается либо объяснение терминов, либо сведения о донаучных верованиях и представлениях). В Большой советской энциклопедии (3-е издание) статья "Огонь" поражает полным уходом от каких-либо разъяснений, что же такое огонь с точки зрения естествознания (вместо этого говорится об использовании огня в человеческой практике со времен неандертальцев). Химия и физика дают нам описание процессов, происходящих при горении, ядерных и термоядерных реакциях, но описание это является узким и не раскрывает сущности огня (пламени) и его космической природы. Фактически в познании огня современный человек не ушел намного дальше своих первобытных предков; разница лишь в том, что донаучное познание описывало огонь в поэтическо-мифологизированной форме, а современная наука с помощью сухих и далеко не полных формул, также являющихся плодом творческого воображения.
Вероятнее всего именно Огонь является связующей стихией между Микрокосмом и Макрокосмом, между Человеком и энерго-информационным полем Вселенной. Так считал еще Гераклит, опиравшийся, впрочем, в своих воззрениях на древнейшую, общую для индоевропейцев традицию. "Единым логосом огонь устроил все в теле согласно своей собственной природе: (он сделал тело человека) подобием Вселенной, малое (Микрокосм) соответственно большому (Макрокосму) и большое соответственно малому" (подражание Гераклиту у Гиппократа: Досократики, в пер. А. Маковельского, I, 173).