Но если слово переносилось на следующую страницу, он был непреклонен: «Завтра дочитаю».
* * *
Мама говорит Наташе:
— Не кричи так! Ты не в детском саду!
— Скажешь тоже! Нас там хорошо воспитывают. Мы там не кричим.
— А я тебя плохо воспитываю?
— Плохо, — говорит она, немного засмущавшись.
— А как надо?
— Ну, кричать сильно. Когда не слушаюсь — по попе!
* * *
Ване 10 лет, он занимается английским языком с преподавателем. Чтобы во всем был порядок, Ваня расчертил таблицу с отдельными колонками для всех оценок (5, 5-, 4, 4- и т. д.), а в конце тетради завел оглавление.
Тип ЖУКОВ.
Сенсорно-логический экстраверт

Лилиана
— Как вы провели свой последний отпуск?
— Очень весело. Раньше во время отпуска я загорала на пляже, а сейчас характер отпуска изменился. Теперь это горные велосипеды, спуски по реке, спуски под воду, мужчины, девушки, веселье.
(Экстраверсия проявляется в широком описании обстоятельств отдыха: это и занятия, и люди, и настроение — широкое панорамное видение.)
— Вы любите спорт? Всегда им занимались?
— Да.
— А вам тяжело, когда вы поднимаетесь вверх на велосипеде и уже из последних сил жмете на педали, и все равно упрямо заставляете себя? Получается?
— Получается, но часто лениво. Именно что неохота. То есть если сильно надо, то есть для чего-то, то преодолеваешь себя, а если не сильно надо, то можно и не делать. Все зависит от приоритетов, если это важно, нужно для работы, то все это заслуживает усилий. Независимо от того, какие это будут усилия — семь потов или до первой крови и даже дальше...
(Ограничительная сенсорика ощущений: расслабляться неинтересно, а напрягаться без особых причин — лениво. Зато, если надо, человек не будет считаться со своими неудобствами.)
— Вы любите систематизировать свои впечатления от жизни, классифицировать?
— Классификация происходит естественно для меня, без моего вмешательства, незаметно для меня самой. Да, то есть у меня все классифицируется — отношения с людьми, сами люди, поступки, все, с чем приходится сталкиваться в жизни. Правда, я не пытаюсь вербализовать это, у меня классификация условная. То есть как бы есть коробки, куда информация автоматически складывается. Если мне нужно уделить этому внимание, тогда я думаю, как это обзывать, как это формализовать и как об этом говорить. Если нет такой необходимости, то они лежат там, в своих коробочках.
(Творческая формальная логика: автоматический анализ ситуации, классификация окружающих явлений, умение пользоваться в дальнейшем систематизированными данными.)
— Вы хорошо запоминаете лица?
— Не всегда. Иногда у меня может уйти месяц, чтобы вспомнить, кто это был. Все зависит от того, насколько значимо для меня это лицо.
(Слабая этика: люди классифицируются в зависимости от статуса, а не как самостоятельно интересные объекты.)
— Есть ли у вас какие-то цели в жизни?
— Если это какие-то символы, я могу попробовать их описать. Это сила, это свобода, гармония. Цель для меня — это достижение вот этих символов. Естественно, она расписывается в каких-то телодвижениях конкретных, но по ходу жизни они немножко видоизменяются. И сегодня, оглядываясь назад, я могу сказать, что не уверена в том, что знаю, какая у меня цель. То есть в каждый момент времени мне кажется или я считаю, что у меня это является целью. А потом, по прошествии времени, она видоизменяется или вообще отменяется.
— А есть какие-то цели, которых вы достигаете?
—Да.
— А дальше?
— А дальше по ходу пьесы. Как... Ну, видимо, да, что-то происходит в жизни.
— Бывает так, что вы ждете какого-то события?
— В юности очень часто бывало. Сейчас уже я прохладно к этому отношусь. Раньше это было очень ярко. И если событие развивалось не по моему сценарию, мне было очень тяжело с этим смириться.
(Иррациональность: спокойная корректировка жизненных целей в зависимости от обстоятельств. Нет глобальной, конкретной цели, на которую ориентирована жизнь.)
— У вас есть стремление к совершенствованию человеческих отношений?
— Наверное, здесь не хотелось бы использовать слово «совершенство». А вообще — через... сильные... эмоциональные переживания, которые мне хотелось забыть...
— Бывает так, что те, на кого вы рассчитывали, обманывали ваши ожидания?
— Да. Вообще я могу сказать, что мне вполне комфортно и без людей. Если мне общение предлагается, то я оцениваю, насколько я себя чувствую комфортно. Если мне комфортно, то пожалуйста. Если наступают какие-то разногласия, я пытаюсь говорить, если не получается говорить, значит, нет причин для общения, для каких-то дальнейших отношений.
— Если вы пришли в компанию, где человек 15, можете разобраться, кто там в каких отношениях?
— Да. Но вообще я сама инициативу не буду проявлять. Я приму как должное... внимание к себе и в меру своей адекватности... как бы... продолжу отношения. Но самостоятельно не буду...
(Болевая точка — этика отношений: вытеснение напрягающего сюжета отношения людей к себе, замена его обсуждением своих методов построения отношений с другими.