Интегральное развитие не является принудительным, и потому это прежде всего процесс саморазвития, т. е. проявление активности интегрального "Я". Самосознание ("зритель"), сознательность ("сила зрения") и сознаваемое ("зримое") есть одно триединое целое. Поэтому действительное (а не воображаемое) саморазвитие связано с развитием сознательности и сознаваемого.

Сознательность связана со способностью видения того, что есть здесь и теперь, – как во внутреннем, так и во внешнем мире. "Развитие сознательности" означает, соответственно, процесс преображения дискретных вспышек осознания в непрерывный свет видения. Развитие сознательности происходит в двух формах – интенсивной и экстенсивной. Интенсивное развитие сознательности означает выявление новых связей, закономерностей и т. д. в рамках актуальной сферы осознаваемых явлений и процессов; экстенсивное развитие сознательности означает расширение актуальной сферы осознаваемых явлений и процессов, освоение явлений и процессов более крупного масштаба.

Расширение сознания предполагает выход за рамки непосредственно данного "здесь и теперь" и требует полного контроля над воображением. И тем не менее грань между воображаемым и действительным в процессе расширения сознания настолько тонка, что некоторые традиционные школы эзотерической психологии находят задачу фактического (а не воображаемого) расширения сознания слишком затруднительной и под тем или иным предлогом отказываются от ее рассмотрения. Культурно-историческая миссия позитивизма в том и заключается, чтобы сделать процесс расширения сознания действительным.

"Развитие сознаваемого" связано с волевой способностью к управлению своей жизнедеятельностью и эффективному сознательному участию во всеобщем эволюционном процессе, настоящим этапом которого является процесс интегрального развития человека. В последнем случае речь идет прежде всего об адекватном обобществлении человеком своего индивидуального опыта интегрального развития и результатов освоения ранее обобществленного опыта других людей.

Понятие "обобществление" включает в себя как традиционные, так и нетрадиционные формы передачи индивидуального опыта интегрального развития. "Адекватность" определяется эффективностью данных форм в наличной конкретно-исторической ситуации, т.е. степенью их фактической включенности в наличную ситуацию с соответствующей модификацией последней в целевом направлении.

IV

На основании изложенного теоретико-методологического материала предлагается базисная целевая структура программы интегрального развития человека в течение жизненного цикла:

Изучение психиатрии и формирование психиатрического самоконтроля.
Оптимизация процесса жизнедеятельности.
Изучение эзотерической психологии.
Реализация нравственного поведения.
Реализация переживания целостности.
Интеграция бытийного (эзотерического) и бытового (житейского) опыта.
Обобществление индивидуального опыта интегрального развития.
Трансформация деструктивных отношений в конструктивные.