Библиотека >> Индийская философия. Том второй
Индийская философия. Том второй
арвепалли Радхакришнан
ИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ТОМ ВТОРОЙ S.Radhakrishnan. Indian Philosophy, vol. II. L., 1931 (М., 1957) текст позаимствован на сайте orlov-yoga.com Предисловие к первому изданию Предисловие ко второму изданию ЧАСТЬ III: ШЕСТЬ СИСТЕМ БРАХМАНИЗМА Глава Первая ВВЕДЕНИЕ Возникновение систем Отношение к ведам Сутры Общие идеи Глава Вторая ЛОГИЧЕСКИЙ РЕАЛИЗМ СИСТЕМЫ НЬЯЯ Ньяя и вайшешика Происхождение ньяйи Литература и история Круг вопросов, исследуемых ньяйей Природа определения Пратьякша, или интуиция Анумана, или вывод Силлогизм Индукция Причина Упамана, или сравнение Шабда, или вербальное знание Другие формы познания Тарка и вада Память Сомнение Ошибки Истина Заблуждение Общая оценка теории познания ньяйи Мир природы Индивидуальное я и его судьба Некоторые критические замечания о теории души и ее отношение к теории сознания у ньяйи Этика Теология Заключение Литература Глава Третья АТОМИСТИЧЕСКИЙ ПЛЮРАЛИЗМ ВАЙШЕШИКИ Вайшешика Периодизация и литература Теория познания Категории Субстанция Атомистическая теория Качество Карма, или действие Саманья, или общность Вишеша, или особенность Самавая, или присущность Абхава, или небытие Этика Бог Общая оценка философии вайшешики Литература Глава Четвертая СИСТЕМА САНКХЬЯ Введение Предшественники Литература Причинность Пракрити Гуны Развитие Пространство и время Пуруша Эмпирический индивид Пуруша и пракрити Пуруша и буддхи Механизм познания Источники познания Некоторые критические сообщения по поводу теории познания системы санкхья Этика Освобождение Будущая жизнь Является ли санкхья атеистической системой? Заключение Литература Глава Пятая СИСТЕМА ЙОГА ПАТАНДЖАЛИ Введение Предшественники Датировка и литература Санкхья и йога Психология Праманы Искусство йоги Этическая подготовка Дисциплина тела Регулирование дыхания Контроль над чувствами Созерцание Самадхи, или сосредоточение Свобода Карма Сверхъестественные силы Бог Заключение Литература Глава Шестая ПУРВА-МИМАНСА Введение Датировка и литература Праманы Восприятие Вывод Свидетельства вед Сравнение Импликация Невосприятие Теория познания Прабхакары Теория познания Кумарилы Я Природа действительности Этика Апурва Мокша Бог Литература Глава Седьмая ВЕДАНТА-СУТРА Введение Авторство и датировка Отношение к другим школам Матафизические представления Заключение Литература Глава Восьмая АДВАЙТА-ВЕДАНТА ШАНКАРЫ Введение Датировка и жизнь Шанкары Литература Гаудапада Анализ опыта Сотворение мира Этика и религия Гаудапада и буддизм Бхартрихари Бхартрипрапанча Отношение Шанкары к упанишадам и "Брахма-сутре" Шанкара и другие школы Атман Механизм познания Восприятие Вывод Свидетельство священных книг Опровержение субъективизма Критерий истины Неадекватность эмпирического познания Анубхава, или составной опыт Интуиция (анубхава), интеллект (тарка) и священные книги (шрути) Высшая мудрость и низшее познание Сравнение теории Шанкары с некоторыми западноевропейскими теориями Объективный подход-пространство, время и причина Брахман Ишвара, или личный бог Феноменальный характер Ишвары Феноменальность мира Доктрина майи Авидья Является ли мир иллюзией Майя и авидья Мир природы Индивидуальное я Сакшин и джива Атман и джива Ишвара и джива Экадживавада (теория единственности души) и анэкадживавада (теория множественности душ) Этика Разбор некоторых возражений на этику Шанкары Карма Мокша Будущая жизнь Религия Заключение Литература Глава Девятая ТЕ Страницы:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
| ||
|