Отсюда и название этого социотипа — Искатель.
Умение проникнуть в сущность бытия и интерес к глобальным проблемам, лежащим в основах мироздания, ярко проявились в таких великих мыслителях, создателях новых направлений в науке, как 3. Фрейд, Н. Бор, Д. Менделеев, А. Вернадский, А. Эйнштейн, К. Циолковский. К психотипу ИЛЭ относится также и создательница соционики А. Аугустинавичюте. Чувство личной ответственности за судьбы страны могут привести ИЛЭ и в общественную деятельность ( А. Сахаров, С. Ковалев).
Охотно занимается Дон Кихот также предпринимательской деятельностью. Здесь он может легко угадать перспективное направление. Но следует помнить, что подтип с усиленной интуицией часто не способен заниматься материальной стороной проблемы, и лучше, чтобы он здесь работал в паре с каким-нибудь прагматиком (например, с сенсорным логиком).
Встречаются представители ИЛЭ и среди артистов. Это такие известные люди, как Ю. Никулин, Э. Гарин, Э. Пиаф, М. Матье. Сторонник точности, порядка и системы, Робеспьер имеет аналитический склад ума, отсюда и его название — Аналитик. Его склонность к анализу наилучшим образом проявляется, если он занимается научной работой. Он способен выдвинуть новые идеи, любит заниматься методическими вопросами, может создать стройную теорию. Умение четко изложить понятое делает Робеспьера (ЛИИ) хорошим преподавателем точных наук, методистом. К психотипу ЛИИ принадлежал К.Г. Юнг, к нему же относится известный хирург Н. Амосов. Достаточно часто ЛИИ встречаются среди представителей художественной интеллигенции: А. Чехов, С. Рахманинов, Д. Шостакович, Г. Уланова.
И еще одно замечание, иллюстрирующее разный подход обоих этих психотипов к частной проблеме, вытекающий из действия их сильнейших функций: представьте, что вы показали новую работу Робеспьеру и затем Дон Кихоту, с просьбой дать ей оценку. Робеспьер сосредоточится на ошибках и несообразностях в этой работе и выскажется критически, полагая, что именно таким путем он лучше окажет помощь. Дон Кихот же, наоборот, попытается найти что-нибудь вдохновляющее в самой новизне того, что ему показали, и если найдет — станет расхваливать это на все лады, чтобы таким образом стимулировать автора к продолжению работы.
Глава 3. Социалы (этические сенсорики и сенсорные этики).
В третьем разделе мы рассмотрим следующую группу психотипов:
1. ЧЭ-БС, этико-сенсорный экстраверт, ESFJ, Гюго, Энтузиаст;
2. БС-ЧЭ, сенсорно-этический интроверт, ISFP, Дюма, Посредник;
3. ЧС-БЭ, сенсорно-этический экстраверт, ESFP, Наполеон, Лидер;
4. БЭ-ЧС, этико-сенсорный интроверт, ISFJ, Драйзер, Хранитель.
Краткое описание характера действия функций ведущего блока группы «Социалы»:
ЧЭ — этика эмоций: открытое эмоциональное воздействие, непосредственная эмоциональная реакция;
БЭ — этика отношений: вопросы гармонии человеческих отношений, этических норм поведения, уважения к традициям и их соблюдение;
ЧС — волевая сенсорика: позыв к активному действию, экспансия, владение пространством, волевые качества, напористость;
БС — сенсорика ощущений: гармония пространственных форм, ощущение удобства, самочувствие.
1. Этико-сенсорный экстраверт (ESFJ, Гюго, Энтузиаст).

Установка сознания ведущего блока ЭСЭ: главное, что движет людьми во всех их поступках, — это эмоции; самая большая ценность -положительные эмоции (ЧЭ — программная функция), и задача состоит в том, чтобы прибавить людям в этой жизни радости и удобств, избегая всего неприятного (БС — реализация программы).
Описание действия функций сильных каналов (ведущий блок)
ЧЭ — программная функция. Человек этого психотипа, как с очевидностью следует из его ведущей функции, — весьма эмоционален. Его эмоциональная стихия сказывается особенно ярко в умении радоваться любому проявлению жизни. Повсюду он старается создать праздник и себе, и другим, осуществляет это стремление легко, без бахвальства, заряжая окружающих своим энтузиазмом, энергией, высоким тонусом.
Самое пустячное событие для него уже может служить источником энтузиазма: выглянуло солнышко, купил интересную книгу, впереди выходные дни, встретил интересного человека...
Жизнь для него — эмоциональное море, в котором он купается, владеет этим пространством, вбирает в себя его энергию и немедленно возвращает в десятикратном размере. ЭСЭ не может жить без людей и общения с ними, они для него — высшая ценность. При этом он склонен преувеличивать их достоинства и предпочитает не замечать «теневые» стороны.
По убеждению ЭСЭ, всех негативных человеческих реакций (обида, уныние, раздражение и т. п.) следует избегать: ведь жизнь и так коротка, зачем ее тратить так бездарно? Конечно, в его жизни, как и у всех остальных людей, бывают объективно тяжелые времена. Обычно это вызвано напряженностью в отношениях с людьми, которые для него много значат. Особенно ему трудно, если это связано с домом, с семьей. ЭСЭ может также оказаться в неприятной ситуации из-за своего легковерия. Бывает, что его эмоциональная несдержанность выплеснется излишней болтливостью и даже хвастовством.