Следующее встает перед взором духовно-научного исследования. На Солнце физическое тело человека в известном отношении поднялось до степени растительного бытия. Оно было тогда проникнуто только эфирным телом. На Луне оно приняло характер животного тела, так как было проникнуто астральным телом. Но не все органы приняли участие в этом превращении в животный характер. Некоторые части остались на ступени растения. Так же и на Земле, когда после включения "Я" тело человека поднялось до его современной формы, некоторые органы еще продолжали носить определенный растительный характер. Но только нельзя, конечно, представлять себе, что эти органы выглядели совершенно так же, как наши современные растения. К этим органам принадлежат органы размножения. Они и в начале земного развития были еще растительного характера. Мудрость древних мистерий знала об этом. И древнее искусство, которое так много почерпнуло из преданий мистерий, изображает, например, гермафродитов с органами размножения, подобными листьям растения. Это те предки человека, которые обладали его органами размножения прежнего рода (были двуполыми). Это прекрасно можно видеть, например, на одном гермафродите в Капитолийском собрании в Риме. И когда будут прозревать эти вещи, тогда поймут также и истинное основание для наличности, например, фигового листа у Евы. Тогда найдут верные объяснения для многих древних изображений, между тем как современные проистекают лишь из не доведенного до конца мышления. Мимоходом заметим, что вышеупомянутый гермафродит являет еще и другие растительные придатки. Когда его создавали, еще существовало предание о том, что в далеком прошлом некоторые человеческие органы преобразовались из растительного в животный тип.

Все эти превращения человеческого тела служат лишь выражением заложенных в эфирном теле, в астральном теле и в "Я" преобразовательных сил. Превращения физического тела человека сопровождают действия высших членов человеческой природы. Поэтому строение и образ деятельности этого человеческого тела можно понять, только вникая в "Хронику акаши", которая именно и показывает, как совершаются высшие преобразования более душевных и духовных членов человека. Все физическое и материальное находит свое объяснение в духовном. И даже на будущее этого физического падает свет, когда вникают в духовное. В следующих главах будет сказано нечто о будущем Земли и человека.

1 Пока еще не дозволено открыто говорить о происхождении этих знаний и искусств. Поэтому здесь должно быть выпущено одно место из "Хроники акаши".

2 Такое сочетание: "самосознающее образное сознание" может показаться странным, но оно лучше всего выражает сущность дела. Если угодно, можно было бы также сказать: "образное самосознание".

3 Человеку, который придерживается современного чувственного восприятия, конечно, трудно себе представить, что человек жил некогда на самом Солнце, как растительное существо. Кажется немыслимым, чтобы живое существо могло находиться в таких физических условиях, какие необходимо допустить для этого факта. Но ведь только теперешнее растение приспособлено к современной физической Земле. И оно только потому развилось в таком виде, что его окружала соответствующая среда. Растительное существо на Солнце находилось в других жизненных условиях, соответствовавших тогдашним физическим условиям Солнца.