Но он не остается здесь таким, как был прежде. Он пронизывается вторым, более тонким телом, наиболее исполненным в самом себе силы - телом эфирным. В то время как на Сатурне тело человека было своего рода автоматом (совсем безжизненным), здесь оно превращается теперь при помощи эфирного тела, которое мало-помалу всецело пронизывает его, в живое существо. Через это человек становится своего рода растением. Видом он, конечно, не походит на нынешние растения. Формами своими он скорее немного напоминает уже современного человека. Но только зачаток головы обращен вниз к солнечному центру, как теперь корень растения, а зачатки ног направлены вверх, как теперь цветок растения. Это растительно-человеческое образование не обладало еще произвольным движением.<<3>>

Но таким делается человек только во время второго из семи малых кругооборотов (кругов). В течение первого из этих малых кругооборотов в человеческом образовании еще нет эфирного тела. Здесь снова происходит краткое повторение всего, что было пройдено в период Сатурна. Физическое тело человека еще сохраняет свой автоматический характер; но оно немного изменяет свою прежнюю форму. Если бы она оставалась такой, как она была на Сатурне, она не могла бы дать приют эфирному телу. Она преобразуется таким образом, что может стать носительницей этого тела. В течение шести следующих кругооборотов эфирное тело затем все более вырабатывается, а под влиянием его сил, которые действуют на физическое тело, последнее также приобретает постепенно более совершенную форму.

Работу преобразования, совершаемую здесь над человеком, производят духи, которые уже все были названы при описании развития на Сатурне. Духи, называемые "лучистыми жизнями" или "пламенами" (в христианском тайноведении - Престолами), не принимают здесь больше участия. Они закончили свою соответственную работу в первой половине первого кругооборота Сатурна. Во время первого кругооборота Солнца наблюдается работа "духов мудрости" (Господств или Κυριώτετης христианского тайноведения). Около половины первого кругооборота Сатурна они вмешались в человеческое развитие. Теперь они продолжают свою работу в первой половине солнечного кругооборота, повторяя в следующих друг за другом ступенях полное мудрости устройство физического тела. Несколько позднее к этой работе присоединяется работа "духов движения" (Сил - Δυναμιες в христианстве, Махат в теософской литературе). Этим повторяется снова тот период кругооборота Сатурна, когда человеческое тело получило способность подвижности. Таким образом, оно теперь снова развертывает свою подвижность. Так же повторяют свою работу одни за другими "духи формы" (Εξουσιαι), "духи тьмы" (по-христиански - 'Αρχαι, по теософски - Асуры), потому "сыны огня" (Архангелы) и, наконец, "сыны сумрака" (Ангелы, лунные питри). Этим отмечены шесть малых периодов первого солнечного кругооборота (первого круга). В седьмом малом периоде вступают затем снова духи мудрости (Господства). Меж тем как в предыдущий период своей работы они дали телу человека мудрое строение, теперь они сообщают ставшим подвижными членам способность делать исполненным мудрости самое движение. Прежде мудрым было лишь то, как построено тело, теперь же и само движение делается выражением внутренней мудрости. На этом приходит к концу первый солнечный кругооборот. Он состоит, таким образом, из семи следующих друг за другом малых кругооборотов, из которых каждый является кратким повторением одного из кругооборотов Сатурна (кругов Сатурна). В теософской литературе установился обычай эти семь малых кругооборотов, составляющих вместе один так называемый "круг", называть "глобусами". (Таким образом, один "круг" протекает в семи "глобусах").

За первым солнечным кругооборотом после периода покоя следует теперь второй. Отдельные самые малые кругообороты или "глобусы" будут более точно описаны позднее; теперь мы перейдем к дальнейшему солнечному кругообороту.

Уже в конце первого человеческое тело было зрело для принятия эфирного тела, а именно благодаря тому, что "духи мудрости" сделали для него возможной исполненную мудрости подвижность.

Но тем временем "духи мудрости" сами развились дальше. Благодаря совершенной ими работе они получили способность изливать из себя свое вещество подобно тому, как в начале кругооборота Сатурна излили его "пламена" и создали тем вещественную основу для физического тела. Вещество "духов мудрости" есть "эфир", то есть подвижная в самой себе и исполненная силы мудрость, другими словами "жизнь". Эфирное или жизненное тело человека есть, таким образом, излияние "духов мудрости".

Это излияние продолжается до середины второго кругооборота Солнца, когда могут вновь вступить с новой деятельностью "духи движения".