Эстетика — это учение, создающее систему оценки ощущений, а также объектов и ситуаций с точки зрения вызываемых ими ощущений.
Белая логика
(внешняя статика поля)
Объективное, измеримое отношение между объектами, в первую очередь — отношение взаимного расположения.
Расшифровка, индикаторы: закономерность; правила (грамматики, игры); рассуждение, следование одного факта из другого. Логика в общепринятом смысле; анализ; расстояние, и другие измеряемые величины; местонахождение; право; отношения родства, принадлежности (авторства); иерархия (взаимоподчиненность) объектов (чины, звания), субординация.
Восприятие: как чувства правильности, справедливости, логичности, соответствия (чего-либо чему-либо). Логические ошибки легко замечаются, как и нарушения "правил". Четко осознается уважение, объективное положение (например, в обществе).
Описание: с использованием большого количества предлогов, указующих на отношение объектов. Для этого же используются глаголы и отглагольные формы ("следует"); прилагательные — мало.
1. Мой большой трехлитровый чайник стоял на плите; сосед подошел к нему и отлил пол-литра кипятку в свою кастрюлю. "Что делает, нахал" — подумал я, — "при хозяине, не спрашивая! Не уважает нисколько".
2. Пешка ходит только вперед на одну клетку. Но первым своим ходом (то есть если белая пешка стоит на второй горизонтали или черная — на седьмой) она может пойти вперед на две клетки.
3. Лемма: если указанный ряд сходится в некоторой точке М1(х1,у1), координаты которой обе отличны от 0, то он абсолютно сходится во всех точках М(х,у), удовлетворяющих неравенствам |х|
Белая этика
(внутренняя статика поля)
Отношения притяжения и отталкивания между объектами, определяющее и определяемое внутренней динамикой этих объектов.
Расшифровка, индикаторы: субъективное эмоциональное отношение, симпатия и антипатия (любовь, дружба, вражда); этические нормы человека в обществе, нравственность, мораль.
Восприятие: чувства симпатии, любви, этичности отношений, адекватности их желаниям партнера и т.п.. Знание того, какое поведение в данной ситуации является этичным. Понятие, что есть зло и добро, что благородно и т.п.
Описание: с использованием глаголов, выражающих отношение (любить кого-либо), существительных и прилагательных, служебных слов.
1. Как я люблю мой старый добрый чайник... Его мне когда-то подарила милая старушка, моя соседка. Теперь, когда я смотрю на него, возникает какое-то особенно теплое к нему отношение, как к стародавнему другу, с которым только мы и помним прекрасного человека — Полину Яковлевну.
2. ...Он инстинктивно угадал какую-то перемену в Друэ, и в груди его вспыхнула жгучая ревность, когда он увидел, что тот чуть ли не обнимает Керри. Он не мог простить себе, что сам надоумил Друэ пойти за кулисы, и уже ненавидел своего приятеля, как человека, посягавшего на его права. С великим трудом Герствурд взял себя в руки и поздравил Керри просто как друг. (Т. Драйзер)
3. Поэтому, если этика хочет утверждать, что некоторые способы поведения являются "долгом", то она этим хочет сказать, что вести себя таким-то и таким-то образом — значит создавать наибольшую возможную сумму добра. Предписание, обязывающее "не убивать", говорит нам, что ни один поступок, называемый убийством, ни при каких обстоятельствах не осуществит столько добра в универсуме, сколько его неосуществление. (Дж. Мур)
Литература
1. А. Аугустинавичуте "Социон"
2. Д. Гришович, Ф. Шехтер, Е. Шепетько, С. Филимонов "Аспекты — смысловое содержание"
Функционика
1 2 Блок Эго Ментальное
3 4 Блок СуперЭго кольцо
-3 -4 Блок СуперИд Витальное
-1 -2 Блок Ид кольцо
Модель личности по А. Аугустинавичюте
Функция — совокупность особенностей восприятия, переработки и выдачи информации по аспекту. Поскольку аспектов — 8, то и функций восемь. Нахождение аспекта в одной и той же функции у разных людей обуславливает одинаковое отношение к этому аспекту, одинаковую (при равенстве интеллекта) его осознанность. Если один и тот же аспект находится в разных функциях, то это обуславливает разное восприятие и отношение к нему. Что и составляет основу различия между типами личности.
Функции, подобно аспектам, можно описать при помощи признаков:
1) сильная — слабая;
2) ментальная — витальная;
3) акцептная — продуктивная.
Таким образом:
1 ф. сильная ментальная акцептная;
2 ф. сильная ментальная продуктивная;
3 ф. слабая ментальная продуктивная;
4 ф. слабая ментальная акцептная;
5 ф. сильная витальная акцептная;
6 ф. сильная витальная продуктивная;
7 ф. слабая витальная продуктивная;
8 ф. слабая витальная акцептная.
Кратко опишем признаки:
1) Акцептность — это способность отражать, "фотографировать" и репродуцировать информацию по аспекту.
Продуктивность — определяет возможность создавать новое по аспекту, на основе той информации, которую создала акцепторная функция.
2) Сила — предлагает уверенное владение информацией (достаточное ее количество) и волевое влияние на социум.