Акцентуированный объективик, совершенно не замечающий субъективной сферы, неминуемо приводит себя к такой катастрофе. Вслед за этим происходит ухудшение и его относительно лучше развитых способностей в сфере разума и объективной деятельности. Происходит это оттого, что чувства и эмоции (например, энтузиазм, воодушевление, благодарность) — это «сырье», которое необходимо объективику для создания качественного логического «продукта». Умение обрабатывать это сырье, искать его источники, создавать себе необходимую ситуацию требует кооперации с субъективиками. Объективик может без посторонней помощи думать и работать, но любить и веселиться без поддержки ему трудно, если вообще возможно. Акцентуация для объективика опасна и тем, что приводит к недополучению (сырья), и потому что вызывает дисбаланс в деятельности психики, и, наконец, потому что затрудняет кооперацию с субъективиками.
Таким образом, акцентуация — это не только состояние, но и процесс с положительной обратной связью, и его результатом становится в конце концов ПК по этому признаку. Состояние, когда достижение целей в субъективной сфере становится для объективика сверхценным, а типические цели теряют свою значимость. Акцентуированный объективик, декларирующий, что он выше эмоций, оказывается настолько от них зависимым, что готов ради редких для него минут хорошего настроения делать глупость за глупостью. В самом тяжелом случае ПК он выглядит совсем уж несимпатично: на все разумное давно наплевавший и инфантильный. Собственные чувства и эмоции самому ему смутно понятны, он ими доволен лишь внешне. Такой человек не только склонен преувеличивать свои способности в манипулировании чувствами других, но еще и хвастается своим высоким интеллектом. И чем меньше от этого интеллекта остается, тем настойчивее будет хвастовство. Такой объективик обычно не только не занимается никакой полезной деятельностью, но часто даже и видимости ее не создает. Он становится просто магнитом для неприятностей. Еще Юнг отмечал, например, что такие люди обыкновенно выбирают совершенно неподходящих супругов.
Кстати, ситуацию ПК у нормальных объективиков неплохо моделирует состояние влюбленности. Решение субъективной сверхзадачи часто приводит их к заметному уменьшению логичности поступков. Существует риск получить неприятности двух сортов. Во-первых, объективик может решить, что в чувствах все равно никогда не разобраться, и это его несколько акцентуирует. С другой стороны, он может чересчур сконцентрироваться на своих проблемах, но без помощи другого человека решить он их не может. Самообман — большее из того, на что он способен.
Встречаются также и субъективики, которые обесценили свою сильную сторону в стремлении во что бы то ни стало решить проблемы запущенной слабой стороны. Когда субъективик начинает считать свою объективику важнее чувств, на представителя противоположного типа похожим он не становится, как бы ему этого ни хотелось. Изыскания этика с ПК выглядят в этой сфере как минимум инфантильно. А это означает, что он как не умел, так и не умеет учитывать объективную сторону действительности. Его интересуют только собственные дела и мысли.
Конкретность — абстрактность
Конкретик, который чересчур подавляет свое абстрактное мышление и свои мечты, не готовится к будущему, рискует не только потерять в саморазвитии (а, следовательно, и в самооценке), но и попасть под власть своих вытесненных в бессознательное интуитивных подозрений. Ему кажется, что он практичный человек, который никогда и никому не отдаст «за просто так» ни копейки. Но именно на деньги таких людей живут гадалки: ведь потребность в абстрактном «продукте» только растет от того, что им высокомерно пренебрегают. И поскольку понимание отвлеченного у акцентуированных конкретиков особенно затруднено, им приходится довольствоваться его суррогатами. ПК не заставляет себя ждать.
Если конкретик оказывается в системе с высокими требованиями к отвлеченному мышлению, ПК иногда возникает по другой схеме. Я знал нескольких тактил-продактиков и тактил-трейдиков, губивших свое здоровье ради диплома физика. Но ведь именно эти два типа имеют максимальные способности к медицине и относительно скромные — к физике. В таких случаях прогноз соционики всегда оправдывался: ни здоровья, ни настоящего образования эти люди не имели. Знакомство с некоторыми преподавателями, имевшими эти же типы личности, тоже никакого оптимизма не внушило. Ведь, как и предсказывает теория ПК, характер, интеллект и этические качества таких людей оставляли желать много лучшего (Я прошу извинения у читателя за явно высказанное отношение к таким людям. Однако по здравому размышлению этот момент из текста решено было не удалять. Во мне говорило то же чувство, что и во многих других студентах, вынужденных зависеть от «этих идиотов». Таких преподавателей интересовали в науке только собственные проблемы, так как кроме проблем у них вообще ничего не было. Делать умный вид у них не получается, если они попутно всячески не притесняют студентов.).
Обыкновенный конкретик может ничего не понимать в высоких абстракциях, но это никого не пугает, потому что у него бездна иных достоинств.