Скачать 292.22 Кбайт
Каббала в контексте истории и современности.
Философия науки. М., 2004.
69. Розин В. М. Путешествие в страну эзотерической реальности. М.: УРСС, 1998.
70. Розин В. М. Типы и дискурсы научного мышления. М.: УРСС, 2000.
71. Розин В. М. Эзотерический мир. Семантика сакрального текста. М.: УРСС, 2002.
72. Священник Павел Флоренский. Детям моим. Воспоминания прошлых дней. Генеалогические исследования. Из соловецких писем. Завещание. М., 1992.
73. Соловьев В. С. Собр. соч. СПб., 1907.
74. Соловьев В. С. София // Логос. 1991. № 2.
75. Степин В. С. Наука // Новая философская энциклопедия. М., 2001. Т. 3.
76. Философский словарь Вл. Соловьева. М., 1997.
77. Флоренский П. А. Столп и утверждение истины (I). М., 1990. Т. 1.
78. Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996.
79. Шабуров Н. В. Гностицизм // Новая философская энциклопедия. М., 2000. Т. 1.
80. Шелли М. Франкенштейн, или Современный Прометей. М., 1965.
81. Шри Ауробиндо, Мать. Духовная эволюция человека / Шри Ауробиндо и Мать; Пер. с англ.; Введ. и примеч. Димитрия фон Мореншильда. Пондичерри (Индия): Шри Ауробиндо Ашрам, 1975.
82. Штейнер Р. Истина и наука. М., 1992.
83. Штейнер Р. Очерк Тайноведения. М., 1916.
84. Щедровицкий Г. П. Философия. Наука. Методология. М., 1997.
85. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. СПб., 1894. Т. 26.
86. Этика Аристотеля. СПб., 1908.
87. Ashlag B. Dargot ha-Sulam. Jerusalem, 1996 (иврит).
88.Ashlag Y. Sefer ha-Zohar im Perush ha-Sulam. Jerusalem, S. a. (иврит).
89. Ashlag Y. Sefer Hakdamot. Jerusalem, 1976. (иврит).
90. Ashlag Y. Matan Tora. Jerusalem, 1995 (иврит).
91. Ashlag Y.Pri Chacham Maamarim. Bnei Brak, 1999 (иврит).
92. Ashlag Y. Talmud Eser ha-Sefirot. Jerusalem, 1956 (иврит).
93. Coudert A. P.Leibniz and the Kabbalah. Dordrecht, 1995.
94. Coudert A. P. A Quaker-Kabbalist Controversy: George Fox’s Reaction to Francis Mercury van Helmont // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. Vol. 39. 1976.
95. Coudert A. P.The Impact of the Kabbalah in the Seventeenth Century. Leiden, 1999.
96. Foucher de Cariel A. Leibnitz, la philosophie juive et la Cabala. Paris, 1861.
97. Goethes Naturwissenschaftliche Schrifen, hrsg. Von. R. Steiner. Dornach, 1982.
98. Hutin S. Henry More. Hildesheim, 1966.
99. Kilcher A. Die Sprachtheorie der Kabbala als asthetisches Paradigma. Universitat Tubingen, Metzler-Verlag, Stuttgart, 1998.
100. Odenheimer M. Derech ha-Kabbalah el ha-Kommunizm // Ha-Aretz. Israel, 2004 (иврит).
101. Paracelsus Т.Das Buch Paragranum. Leipzig, 1903.
102. Politella J. Platonism, Aristotelism and Cabalism in the philosophy of Leibniz. Philadelphia, 1938.
103. Schlegel.Kritische F. Schlegel-Ausgabe. Paderborn, 1958.
104. Sholem G. Kabbalah. Jerusalem, 1974.
105. Sholem G. On the Mystical Shape of Godhead. N. Y., 1991.
106. Sholem G. Bibliojgraphia Kabbalistica. Leipzig, 1927.
107. Sprengel.Versuch einer pragmatischen Geschichte der Arzneykunde: Halle, 1792-1803.
11. Данные о печатном издании
ББК71 87.21 87.22
Печатается по решению ученого совета Российского института культурологии
Лайтман Михаэль, Розин Вадим Маркович
Каббала в контексте истории и современности/ Предисл. Л. П. Буевой. М.: Едиториал УРСС, 2005. – 304 с. (Теоретические дискурсы культурологии.)
ISBN 5-354-00783-6
Впервые в истории отечественной философской мысли ученый-каббалист и философ-культуролог выходят на открытый диспут о каббале. Авторы – высокопрофессиональные исследователи – рассматривают глубинные метафизические проблемы духовного мира человека в широком спектре истории и философии.
Книга полна ярких описаний духовного опыта выдающихся людей, посвятивших свою жизнь разгадке формулы «Замысла творения». Каббала практически не была представлена в отечественной научно-философской литературе, и в данной работе впервые сделана попытка открыть для русскоязычного читателя богатейший, неизведанный мир иррационального и предоставить все инструменты для свободного, самостоятельного постижения духовного мира.
Книга предназначена для философов, ученых и широкого круга читателей.
Рецензенты:
доктор философских наук А. П. Огурцов,доктор философских наук В. Л. Рабинович
Авторы выражают большую благодарность
за помощь в создании книги профессору Л. С. Макарону
Над книгой работали: И. Якович, Ю. Ривкин
Издательство «Едиториал УРСС». 117312, г. Москва, пр-т 60-летия Октября, 9. Лицензия ИД №05175 от 25.06.2001 г. Подписано к печати 19.07.2005 г. Формат 60x90/16. Тираж 3000 экз. Печ. л. 19. Зак. №3386
Отпечатано с готовых диапозитивов в ПФ «Полиграфист».
160001, г. Вологда, ул. Челюскинцев, 3.
ISBN 5-354-00783-6М. Лайтман, В. М. Розин, 2005
notes
12. Сноски
[1] Бааль Сулам (иврит – буквально «Обладатель лестницы») – это имя было присвоено величайшему каббалисту XX в.
69. Розин В. М. Путешествие в страну эзотерической реальности. М.: УРСС, 1998.
70. Розин В. М. Типы и дискурсы научного мышления. М.: УРСС, 2000.
71. Розин В. М. Эзотерический мир. Семантика сакрального текста. М.: УРСС, 2002.
72. Священник Павел Флоренский. Детям моим. Воспоминания прошлых дней. Генеалогические исследования. Из соловецких писем. Завещание. М., 1992.
73. Соловьев В. С. Собр. соч. СПб., 1907.
74. Соловьев В. С. София // Логос. 1991. № 2.
75. Степин В. С. Наука // Новая философская энциклопедия. М., 2001. Т. 3.
76. Философский словарь Вл. Соловьева. М., 1997.
77. Флоренский П. А. Столп и утверждение истины (I). М., 1990. Т. 1.
78. Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996.
79. Шабуров Н. В. Гностицизм // Новая философская энциклопедия. М., 2000. Т. 1.
80. Шелли М. Франкенштейн, или Современный Прометей. М., 1965.
81. Шри Ауробиндо, Мать. Духовная эволюция человека / Шри Ауробиндо и Мать; Пер. с англ.; Введ. и примеч. Димитрия фон Мореншильда. Пондичерри (Индия): Шри Ауробиндо Ашрам, 1975.
82. Штейнер Р. Истина и наука. М., 1992.
83. Штейнер Р. Очерк Тайноведения. М., 1916.
84. Щедровицкий Г. П. Философия. Наука. Методология. М., 1997.
85. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. СПб., 1894. Т. 26.
86. Этика Аристотеля. СПб., 1908.
87. Ashlag B. Dargot ha-Sulam. Jerusalem, 1996 (иврит).
88.Ashlag Y. Sefer ha-Zohar im Perush ha-Sulam. Jerusalem, S. a. (иврит).
89. Ashlag Y. Sefer Hakdamot. Jerusalem, 1976. (иврит).
90. Ashlag Y. Matan Tora. Jerusalem, 1995 (иврит).
91. Ashlag Y.Pri Chacham Maamarim. Bnei Brak, 1999 (иврит).
92. Ashlag Y. Talmud Eser ha-Sefirot. Jerusalem, 1956 (иврит).
93. Coudert A. P.Leibniz and the Kabbalah. Dordrecht, 1995.
94. Coudert A. P. A Quaker-Kabbalist Controversy: George Fox’s Reaction to Francis Mercury van Helmont // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. Vol. 39. 1976.
95. Coudert A. P.The Impact of the Kabbalah in the Seventeenth Century. Leiden, 1999.
96. Foucher de Cariel A. Leibnitz, la philosophie juive et la Cabala. Paris, 1861.
97. Goethes Naturwissenschaftliche Schrifen, hrsg. Von. R. Steiner. Dornach, 1982.
98. Hutin S. Henry More. Hildesheim, 1966.
99. Kilcher A. Die Sprachtheorie der Kabbala als asthetisches Paradigma. Universitat Tubingen, Metzler-Verlag, Stuttgart, 1998.
100. Odenheimer M. Derech ha-Kabbalah el ha-Kommunizm // Ha-Aretz. Israel, 2004 (иврит).
101. Paracelsus Т.Das Buch Paragranum. Leipzig, 1903.
102. Politella J. Platonism, Aristotelism and Cabalism in the philosophy of Leibniz. Philadelphia, 1938.
103. Schlegel.Kritische F. Schlegel-Ausgabe. Paderborn, 1958.
104. Sholem G. Kabbalah. Jerusalem, 1974.
105. Sholem G. On the Mystical Shape of Godhead. N. Y., 1991.
106. Sholem G. Bibliojgraphia Kabbalistica. Leipzig, 1927.
107. Sprengel.Versuch einer pragmatischen Geschichte der Arzneykunde: Halle, 1792-1803.
11. Данные о печатном издании
ББК71 87.21 87.22
Печатается по решению ученого совета Российского института культурологии
Лайтман Михаэль, Розин Вадим Маркович
Каббала в контексте истории и современности/ Предисл. Л. П. Буевой. М.: Едиториал УРСС, 2005. – 304 с. (Теоретические дискурсы культурологии.)
ISBN 5-354-00783-6
Впервые в истории отечественной философской мысли ученый-каббалист и философ-культуролог выходят на открытый диспут о каббале. Авторы – высокопрофессиональные исследователи – рассматривают глубинные метафизические проблемы духовного мира человека в широком спектре истории и философии.
Книга полна ярких описаний духовного опыта выдающихся людей, посвятивших свою жизнь разгадке формулы «Замысла творения». Каббала практически не была представлена в отечественной научно-философской литературе, и в данной работе впервые сделана попытка открыть для русскоязычного читателя богатейший, неизведанный мир иррационального и предоставить все инструменты для свободного, самостоятельного постижения духовного мира.
Книга предназначена для философов, ученых и широкого круга читателей.
Рецензенты:
доктор философских наук А. П. Огурцов,доктор философских наук В. Л. Рабинович
Авторы выражают большую благодарность
за помощь в создании книги профессору Л. С. Макарону
Над книгой работали: И. Якович, Ю. Ривкин
Издательство «Едиториал УРСС». 117312, г. Москва, пр-т 60-летия Октября, 9. Лицензия ИД №05175 от 25.06.2001 г. Подписано к печати 19.07.2005 г. Формат 60x90/16. Тираж 3000 экз. Печ. л. 19. Зак. №3386
Отпечатано с готовых диапозитивов в ПФ «Полиграфист».
160001, г. Вологда, ул. Челюскинцев, 3.
ISBN 5-354-00783-6М. Лайтман, В. М. Розин, 2005
notes
12. Сноски
[1] Бааль Сулам (иврит – буквально «Обладатель лестницы») – это имя было присвоено величайшему каббалисту XX в.
Страницы:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
|
|