Скачать 52.95 Кбайт
Протоколы сионских мудрецов
Если бы мы допустили эту мысль, как это делали и делают гои, то
тем самым мы подписали бы приговор, если не ему самому, то его династии в
недалеком будущем. По строго соблюдаемой внешности наш правитель будет
пользоваться своею властью только для пользы народа, а отнюдь не для своих или
династических выгод. Поэтому при соблюдении этого декорума его власть будет
уважаться и ограждаться самими подданными, ее будут боготворить в сознании, что
с ней связано благополучие каждого гражданина государства, ибо от нее будет
зависеть порядок общественного строя... Охранять Царя открыто - это значит
признать слабость организации его силы. Наш правитель будет всегда в народе
окружен толпой как бы любопытных мужчин и женщин, которые займут первые ряды
около него по виду случайно, а сдерживать будут ряды остальных из уважения якобы
к порядку. Это посеет пример сдержанности в других. Если в народе окажется
проситель, старающийся подать прошение, пробиваясь через ряды, то первые ряды
должны принять это прошение и на глазах просителя передать его правителю, чтобы
все знали, что подаваемое доходит по назначению, что, следовательно, существует
контроль самого правителя. Ореол власти требует для своего существования, чтобы
народ мог сказать, "когда бы знал об этом Царь" или "Царь об этом узнает". С
учреждением официальной охраны исчезает мифический престиж власти: при
наличности известной смелости каждый считает себя хозяином на ней, крамольник
сознает свою силу и при случае караулит момент для покушения на власть... Для
гоев мы проповедовали иное, но за то же и можем видеть пример, до чего их довели
меры открытой охраны!.. У нас преступники будут арестованы при первом более или
менее обоснованном подозрении: нельзя из боязни могущей произойти ошибки
предоставлять возможность побега подозреваемым в политическом проступке или
преступлении, к которым мы будем поистине беспощадными. Если еще можно, с
известной натяжкой, допустить рассмотрение побудительных причин в простых
преступлениях, то нет извинения для лиц, занимающихся вопросами, в которых
никто, кроме правительства, ничего понять не может... Да и не все
правительства-то понимают истинную политику.
Протокол 19.
Право подачи прошений и проектов. Крамола, Подсудность политических
преступлений. Реклама политических преступлений. Если мы не допустим
самостоятельного занятия политикой, то напротив, будем поощрять всякие доклады
или петиции с предложениями на усмотрение правительства всяких проектов для
улучшения народного бытия: это нам откроет недостатки или же фантазии наших
подданных, на которые мы будем отвечать или исполнением, или толковым
опровержением, которое доказало бы близорукость рассуждающего неправильно.
Крамольничество есть не что иное, как лай моськи на слона. Для правительства,
хорошо организованного не с полицейской, а с общественной стороны, моська лает
на слона, не сознавая его силы и значения. Стоит только на добром примере
показать значение того или другого, как моськи перестанут лаять, а станут вилять
хвостом, как только завидят слона. Чтобы снять престиж доблести с политического
преступления, мы посадим его на скамью подсудимых наряду с воровством, убийством
и всяким отвратительным и грязным преступлением. Тогда общественное мнение
сольет в своем представлении этот разряд преступлений с позором всякого другого
и заклеймит его одинаковым презрением. Мы старались и, надеюсь, достигли того,
что гои не постигли такого способа борьбы с крамолой. Для этого через прессу и в
речах, косвенно, - в умно составленных учебниках истории, мы рекламировали
мученичество, якобы принятое крамольниками на себя, за идею общего блага. Эта
реклама увеличила контингент либералов и поставила тысячи гоев в ряды нашего
живого инвентаря.
Протокол 20.
Финансовая программа, Прогрессивный налог, Марочный прогрессивный сбор. Фондовая
касса, % бумаги и застой денежного обращения. Отчетность. Отмена
представительства. Застой капиталов. Денежный выпуск. Золотая валюта. Валюта
стоимости рабочей силы. Бюджет. Государственные займы. Однопроцентная серия.
Промышленные бумаги. Правители гоев: временщики; масонские агенты. Сегодня мы
коснемся финансовой программы, которую я отложил на конец своего доклада, как
труднейший, завершительный и решительный пункт наших планов. Приступая к ней, я
напомню, что говорил вам раньше намеком, что итог наших действий разрешен
вопросом цифр. Когда мы воцаримся, наше самодержавное правительство будет
избегать, ради принципа самосохранения, чувствительно обременять народные массы
налогами, не забывая своей роли отца и покровителя. Но так как государственная
организация стоит дорого, то все же необходимо получить нужные для этого
средства. Поэтому надобно выработать особенно тщательно вопрос равновесия в этом
предмете.
тем самым мы подписали бы приговор, если не ему самому, то его династии в
недалеком будущем. По строго соблюдаемой внешности наш правитель будет
пользоваться своею властью только для пользы народа, а отнюдь не для своих или
династических выгод. Поэтому при соблюдении этого декорума его власть будет
уважаться и ограждаться самими подданными, ее будут боготворить в сознании, что
с ней связано благополучие каждого гражданина государства, ибо от нее будет
зависеть порядок общественного строя... Охранять Царя открыто - это значит
признать слабость организации его силы. Наш правитель будет всегда в народе
окружен толпой как бы любопытных мужчин и женщин, которые займут первые ряды
около него по виду случайно, а сдерживать будут ряды остальных из уважения якобы
к порядку. Это посеет пример сдержанности в других. Если в народе окажется
проситель, старающийся подать прошение, пробиваясь через ряды, то первые ряды
должны принять это прошение и на глазах просителя передать его правителю, чтобы
все знали, что подаваемое доходит по назначению, что, следовательно, существует
контроль самого правителя. Ореол власти требует для своего существования, чтобы
народ мог сказать, "когда бы знал об этом Царь" или "Царь об этом узнает". С
учреждением официальной охраны исчезает мифический престиж власти: при
наличности известной смелости каждый считает себя хозяином на ней, крамольник
сознает свою силу и при случае караулит момент для покушения на власть... Для
гоев мы проповедовали иное, но за то же и можем видеть пример, до чего их довели
меры открытой охраны!.. У нас преступники будут арестованы при первом более или
менее обоснованном подозрении: нельзя из боязни могущей произойти ошибки
предоставлять возможность побега подозреваемым в политическом проступке или
преступлении, к которым мы будем поистине беспощадными. Если еще можно, с
известной натяжкой, допустить рассмотрение побудительных причин в простых
преступлениях, то нет извинения для лиц, занимающихся вопросами, в которых
никто, кроме правительства, ничего понять не может... Да и не все
правительства-то понимают истинную политику.
Протокол 19.
Право подачи прошений и проектов. Крамола, Подсудность политических
преступлений. Реклама политических преступлений. Если мы не допустим
самостоятельного занятия политикой, то напротив, будем поощрять всякие доклады
или петиции с предложениями на усмотрение правительства всяких проектов для
улучшения народного бытия: это нам откроет недостатки или же фантазии наших
подданных, на которые мы будем отвечать или исполнением, или толковым
опровержением, которое доказало бы близорукость рассуждающего неправильно.
Крамольничество есть не что иное, как лай моськи на слона. Для правительства,
хорошо организованного не с полицейской, а с общественной стороны, моська лает
на слона, не сознавая его силы и значения. Стоит только на добром примере
показать значение того или другого, как моськи перестанут лаять, а станут вилять
хвостом, как только завидят слона. Чтобы снять престиж доблести с политического
преступления, мы посадим его на скамью подсудимых наряду с воровством, убийством
и всяким отвратительным и грязным преступлением. Тогда общественное мнение
сольет в своем представлении этот разряд преступлений с позором всякого другого
и заклеймит его одинаковым презрением. Мы старались и, надеюсь, достигли того,
что гои не постигли такого способа борьбы с крамолой. Для этого через прессу и в
речах, косвенно, - в умно составленных учебниках истории, мы рекламировали
мученичество, якобы принятое крамольниками на себя, за идею общего блага. Эта
реклама увеличила контингент либералов и поставила тысячи гоев в ряды нашего
живого инвентаря.
Протокол 20.
Финансовая программа, Прогрессивный налог, Марочный прогрессивный сбор. Фондовая
касса, % бумаги и застой денежного обращения. Отчетность. Отмена
представительства. Застой капиталов. Денежный выпуск. Золотая валюта. Валюта
стоимости рабочей силы. Бюджет. Государственные займы. Однопроцентная серия.
Промышленные бумаги. Правители гоев: временщики; масонские агенты. Сегодня мы
коснемся финансовой программы, которую я отложил на конец своего доклада, как
труднейший, завершительный и решительный пункт наших планов. Приступая к ней, я
напомню, что говорил вам раньше намеком, что итог наших действий разрешен
вопросом цифр. Когда мы воцаримся, наше самодержавное правительство будет
избегать, ради принципа самосохранения, чувствительно обременять народные массы
налогами, не забывая своей роли отца и покровителя. Но так как государственная
организация стоит дорого, то все же необходимо получить нужные для этого
средства. Поэтому надобно выработать особенно тщательно вопрос равновесия в этом
предмете.
|
|