Скачать 52.95 Кбайт
Протоколы сионских мудрецов
Молодое поколение судей будет воспитано во
взглядах о недопущении таких злоупотреблений, которые могли бы нарушить
установленный порядок отношений наших подданных между собою. Ныне гоевские судьи
творят поблажки всяким преступлениям, не имея представления о своем назначении,
потому что теперешние правители при определении судей на должность не заботятся
внушить им чувство долга и сознания дела, которое от них требуется. Как животное
выпускает своих детей на добычу, так и гои дают своим подданным доходные места,
не думая им разъяснить, на что это место создано. Оттого их правления и
разрушаются собственными силами, через действия своей же администрации.
Почерпнем же в примере результатов этих действий еще один урок для своего
правления. Мы искореним либерализм из всех важных стратегических постов нашего
управления, от которых зависит воспитание подчиненных нашему общественному
строю. На эти посты попадут только те, которые будут воспитаны нами для
административного управления. На возможное замечание, что отставка старых
служащих будет дорого стоить казне, скажу, во-первых, что им найдут
предварительно частную службу взамен теряемой, а во-вторых, замечу, что в наших
руках будут сосредоточены все мировые деньги, следовательно, не нашему
правительству бояться дороговизны... Наш абсолютизм во всем будет
последователен, а потому в каждом своем постановлении наша великая воля будет
уважаема и беспрекословно исполняема: она будет игнорировать всякий ропот,
всякое недовольство, искореняя всякое проявление их в действии наказанием
примерного свойства. Мы упраздним кассационное право, которое перейдет в
исключительное наше распоряжение - в ведение правящего, ибо мы не должны
допустить возникновения у народа, чтобы могло состояться неправильное решение
нами поставленных судей. Если же что-либо подобное произойдет, то мы сами
кассируем решение, но с таким примерным наказанием судьи за непонимание своего
долга и назначения, что эти случаи не повторятся Повторяю, что мы будем знать
каждый шаг нашей администрации, за которым только и надо следить, чтобы народ
был доволен нами, ибо он вправе требовать от хорошего правления и хорошего
ставленника... Наше правление будет иметь вид патриархальный, отеческой опеки со
стороны нашего правителя. Народ наш и подданные увидят в его лице отца,
заботящегося о каждой нужде, о каждом действии, о каждом взаимоотношении как
подданных друг к другу, так и их к правителю. Тогда они настолько проникнуться
мыслью, что им невозможно обходиться без этого попечения и руководства, если они
желают жить в мире и спокойствии, что они признают самодержавие нашего правителя
с благоговением, близким к обоготворению, особенно когда убедятся, что наши
ставленники не заменяют его властью своею, а лишь слепо исполняют его
предписания. Они будут рады, что мы все урегулировали в их жизни, как это делают
умные родители, которые хотят воспитывать своих детей в чувстве долга и
послушания. Ведь народы по отношению к тайнам нашей политики вечно
несовершеннолетние дети, точно также, как их правления... Как видите я основываю
наш деспотизм на праве и долге: право вынуждать исполнение долга есть прямая
обязанность правительства, которое есть отец для своих подданных. Оно имеет
право сильного для того, чтобы пользоваться им во благо направления человечества
к природоопределенному слою - послушанию. Все в мире находится в послушании,
если не у людей, то у обстоятельств, или у своей натуры, во всяком же случае, у
сильнейшего. Так будем же мы этим сильнейшим ради блага. Мы обязаны, не
задумываясь, жертвовать отдельными личностями, нарушителями установленного
порядка, ибо в примерном наказании зла лежит великая воспитательная задача.
Когда царь Израильский наденет на свою священную голову корону, поднесенную ему
Европой, он сделается патриархом мира. Необходимые жертвы, им принесенные,
вследствие их целесообразности, никогда не достигнут числа жертв, принесенных в
течение веков манией величия - соревнованием гоевских правительств. Наш царь
будет находиться в непрестанном общении с народом, говоря ему с трибуны речи,
которые молва будет в тот же час разносить на весь мир.
Протокол 16.
Обезвреживание университетов. Замена классицизма. Воспитание и звание. Реклама
власти "правителя" в школах. Отмена свободного преподавания. Новые теории.
Независимость мысли. Наглядное обучение. С целью уничтожения всяких коллективных
сил, кроме наших, мы обезвредим первую ступень коллективизма - университеты,
перевоспитав их в новом направлении. Их начальства и профессора будут
подготовляемы для своего дела подробными тайными программами действий, от
которых они безнаказанно не отступят ни на йоту. Они будут назначаться с особой
осторожностью и будут поставлены в полную зависимость от правительства.
взглядах о недопущении таких злоупотреблений, которые могли бы нарушить
установленный порядок отношений наших подданных между собою. Ныне гоевские судьи
творят поблажки всяким преступлениям, не имея представления о своем назначении,
потому что теперешние правители при определении судей на должность не заботятся
внушить им чувство долга и сознания дела, которое от них требуется. Как животное
выпускает своих детей на добычу, так и гои дают своим подданным доходные места,
не думая им разъяснить, на что это место создано. Оттого их правления и
разрушаются собственными силами, через действия своей же администрации.
Почерпнем же в примере результатов этих действий еще один урок для своего
правления. Мы искореним либерализм из всех важных стратегических постов нашего
управления, от которых зависит воспитание подчиненных нашему общественному
строю. На эти посты попадут только те, которые будут воспитаны нами для
административного управления. На возможное замечание, что отставка старых
служащих будет дорого стоить казне, скажу, во-первых, что им найдут
предварительно частную службу взамен теряемой, а во-вторых, замечу, что в наших
руках будут сосредоточены все мировые деньги, следовательно, не нашему
правительству бояться дороговизны... Наш абсолютизм во всем будет
последователен, а потому в каждом своем постановлении наша великая воля будет
уважаема и беспрекословно исполняема: она будет игнорировать всякий ропот,
всякое недовольство, искореняя всякое проявление их в действии наказанием
примерного свойства. Мы упраздним кассационное право, которое перейдет в
исключительное наше распоряжение - в ведение правящего, ибо мы не должны
допустить возникновения у народа, чтобы могло состояться неправильное решение
нами поставленных судей. Если же что-либо подобное произойдет, то мы сами
кассируем решение, но с таким примерным наказанием судьи за непонимание своего
долга и назначения, что эти случаи не повторятся Повторяю, что мы будем знать
каждый шаг нашей администрации, за которым только и надо следить, чтобы народ
был доволен нами, ибо он вправе требовать от хорошего правления и хорошего
ставленника... Наше правление будет иметь вид патриархальный, отеческой опеки со
стороны нашего правителя. Народ наш и подданные увидят в его лице отца,
заботящегося о каждой нужде, о каждом действии, о каждом взаимоотношении как
подданных друг к другу, так и их к правителю. Тогда они настолько проникнуться
мыслью, что им невозможно обходиться без этого попечения и руководства, если они
желают жить в мире и спокойствии, что они признают самодержавие нашего правителя
с благоговением, близким к обоготворению, особенно когда убедятся, что наши
ставленники не заменяют его властью своею, а лишь слепо исполняют его
предписания. Они будут рады, что мы все урегулировали в их жизни, как это делают
умные родители, которые хотят воспитывать своих детей в чувстве долга и
послушания. Ведь народы по отношению к тайнам нашей политики вечно
несовершеннолетние дети, точно также, как их правления... Как видите я основываю
наш деспотизм на праве и долге: право вынуждать исполнение долга есть прямая
обязанность правительства, которое есть отец для своих подданных. Оно имеет
право сильного для того, чтобы пользоваться им во благо направления человечества
к природоопределенному слою - послушанию. Все в мире находится в послушании,
если не у людей, то у обстоятельств, или у своей натуры, во всяком же случае, у
сильнейшего. Так будем же мы этим сильнейшим ради блага. Мы обязаны, не
задумываясь, жертвовать отдельными личностями, нарушителями установленного
порядка, ибо в примерном наказании зла лежит великая воспитательная задача.
Когда царь Израильский наденет на свою священную голову корону, поднесенную ему
Европой, он сделается патриархом мира. Необходимые жертвы, им принесенные,
вследствие их целесообразности, никогда не достигнут числа жертв, принесенных в
течение веков манией величия - соревнованием гоевских правительств. Наш царь
будет находиться в непрестанном общении с народом, говоря ему с трибуны речи,
которые молва будет в тот же час разносить на весь мир.
Протокол 16.
Обезвреживание университетов. Замена классицизма. Воспитание и звание. Реклама
власти "правителя" в школах. Отмена свободного преподавания. Новые теории.
Независимость мысли. Наглядное обучение. С целью уничтожения всяких коллективных
сил, кроме наших, мы обезвредим первую ступень коллективизма - университеты,
перевоспитав их в новом направлении. Их начальства и профессора будут
подготовляемы для своего дела подробными тайными программами действий, от
которых они безнаказанно не отступят ни на йоту. Они будут назначаться с особой
осторожностью и будут поставлены в полную зависимость от правительства.
|
|