Скачать 52.95 Кбайт
Протоколы сионских мудрецов
Благодаря им мы
будем возбуждать и успокаивать умы в политических вопросах, убеждать или сбивать
с толку, печатая то правду, то ложь, данные или их опровержения, смотря по тому,
хорошо или дурно они приняты, всегда осторожно ощупывая почву, прежде чем на нее
ступить... Мы будем побеждать наших противников наверняка, так как у них не
будет в распоряжении органов печати, в которых они могли бы высказаться до
конца, вследствие вышесказанных мероприятий против прессы. Нам не нужно будет
даже опровергать их до основания... Пробные камни, брошенные нами в третьем
разряде нашей прессы, в случае надобности мы будем энергично опровергать в
официозах... Уже и ныне в формах хотя бы французской журналистики существует
масонская солидарность в пароле: все органы печати связаны между собою
профессиональной тайной; подобно древним авгурам, ни один член ее не выдаст
тайны своих сведений, если не постановлено их оповестить. Ни один журналист не
решится предать этой тайны, ибо ни один из них не допускается в литературу без
того, чтобы все прошлое его не имело бы какой-нибудь постыдной раны... Эти раны
были бы тотчас же раскрыты. Пока эти раны составляют тайну немногих, ореол
журналиста привлекает мнение большинства страны - за ним шествуют с восторгом.
Наши расчеты особенно простираются на провинцию. В ней нам необходимо возбудить
те упования и стремления, с которыми мы всегда могли бы обрушиться на столицу,
выдавая их столицам за самостоятельные упования и стремления провинций. Ясно,
что источник их будет все тот же - наш. Нам нужно, чтобы иногда, пока мы еще не
в полной власти, столицы оказывались окутанными провинциальным мнением народа,
то есть большинства, подстроенного нашими агентами. Нам нужно, чтобы столицам в
психологический момент не пришлось бы обсуждать совершившегося факта уже по
одному тому, что он принят мнением провинциального большинства. Когда мы будем в
период нового режима, переходного к нашему воцарению, нам нельзя будет допускать
разоблачения прессой общественной бесчестности; надо, чтобы думали, новый режим
так всех удовлетворил, что даже преступность иссякла... Случаи проявления
преступности должны оставаться в ведении их жертв и случайных свидетелей - не
более.
Протокол 13.
Нужда в насущном хлебе. Вопросы политики. Вопросы промышленности. Увеселения.
Народные дома. "Истина одна". Великие проблемы. Нужда в насущном хлебе
заставляет гоев молчать и быть нашими покорными слугами. Взятые в нашу прессу из
их числа агенты будут обсуждать по нашему приказу то, что нам неудобно издавать
непосредственно в официальных документах, а мы тем временем, под шумок
поднявшегося обсуждения возьмем да и проведем желательные нам меры и поднесем их
публике как совершившийся факт. Никто не посмеет требовать отмены раз решенного,
тем более что оно будет представлено, как улучшение... А тут пресса отвлечет
мысли на новые вопросы (мы ведь приучили людей искать все нового). На обсуждение
этих новых вопросов набросятся те из безмозглых вершителей судеб, которые до сих
пор не могут понять, что они ничего не смыслят в том, что берутся обсуждать.
Вопросы политики никому недоступны, кроме руководящих ею уже много веков
создателей ее. Из всего этого вы увидите, что, добиваясь мнения толпы, мы только
облегчаем ход нашего механизма, и вы можете заметить, что не действиям, а
словам, выпущенным нами по тому или другому вопросу, мы как бы ищем одобрения.
Мы постоянно провозглашаем, что руководимся во всех наших мероприятиях надеждой,
соединенной с уверенностью послужить общему благу. Чтобы отвлечь слишком
беспокойных людей от обсуждения вопросов политики,мы теперь проводим новые якобы
вопросы ее - вопросы промышленности. На этом поприще пусть себе беснуются! Массы
соглашаются бездействовать, отдыхать от якобы политической деятельности (к
которой мы же их приучили, чтобы бороться при их посредстве с гоевскими
праительствами), лишь под условием новых занятий, в которых мы им указываем как
бы то же политическое направление. Чтобы они сами до чего-нибудь не додумались,
мы их еще отвлекаем увеселениями, играми, забавами, страстями, народными
домами... Скоро мы станем через прессу предлагать конкурсные состязания в
искусстве, спорте всех видов: эти интересы отвлекут окончательно умы от
вопросов, на которых нам пришлось бы с ними бороться. Отвыкая все более и более
от самостоятельного мышления,люди заговорят в унисон с нами, потому что мы одни
станем предлагать новые направления мысли... конечно, через таких лиц, с
которыми нас не почтут солидарными. Роль либеральных утопистов будет
окончательно сыграна, когда наше правление будет признано. До тех пор они нам
сослужат хорошую службу. Поэтому мы еще будем направлять умы на всякие
измышления фантастичесих теорий, новых и якобы прогрессивных: ведь мы с полным
успехом вскружили прогрессом безмозглые гоевские головы, и нет среди гоев ума,
который бы увидел, что под этим словом кроется отвлечение от истины во всех
случаях, где дело не касается материальных изобретений, ибо истина одна, в ней
места прогрессу.
будем возбуждать и успокаивать умы в политических вопросах, убеждать или сбивать
с толку, печатая то правду, то ложь, данные или их опровержения, смотря по тому,
хорошо или дурно они приняты, всегда осторожно ощупывая почву, прежде чем на нее
ступить... Мы будем побеждать наших противников наверняка, так как у них не
будет в распоряжении органов печати, в которых они могли бы высказаться до
конца, вследствие вышесказанных мероприятий против прессы. Нам не нужно будет
даже опровергать их до основания... Пробные камни, брошенные нами в третьем
разряде нашей прессы, в случае надобности мы будем энергично опровергать в
официозах... Уже и ныне в формах хотя бы французской журналистики существует
масонская солидарность в пароле: все органы печати связаны между собою
профессиональной тайной; подобно древним авгурам, ни один член ее не выдаст
тайны своих сведений, если не постановлено их оповестить. Ни один журналист не
решится предать этой тайны, ибо ни один из них не допускается в литературу без
того, чтобы все прошлое его не имело бы какой-нибудь постыдной раны... Эти раны
были бы тотчас же раскрыты. Пока эти раны составляют тайну немногих, ореол
журналиста привлекает мнение большинства страны - за ним шествуют с восторгом.
Наши расчеты особенно простираются на провинцию. В ней нам необходимо возбудить
те упования и стремления, с которыми мы всегда могли бы обрушиться на столицу,
выдавая их столицам за самостоятельные упования и стремления провинций. Ясно,
что источник их будет все тот же - наш. Нам нужно, чтобы иногда, пока мы еще не
в полной власти, столицы оказывались окутанными провинциальным мнением народа,
то есть большинства, подстроенного нашими агентами. Нам нужно, чтобы столицам в
психологический момент не пришлось бы обсуждать совершившегося факта уже по
одному тому, что он принят мнением провинциального большинства. Когда мы будем в
период нового режима, переходного к нашему воцарению, нам нельзя будет допускать
разоблачения прессой общественной бесчестности; надо, чтобы думали, новый режим
так всех удовлетворил, что даже преступность иссякла... Случаи проявления
преступности должны оставаться в ведении их жертв и случайных свидетелей - не
более.
Протокол 13.
Нужда в насущном хлебе. Вопросы политики. Вопросы промышленности. Увеселения.
Народные дома. "Истина одна". Великие проблемы. Нужда в насущном хлебе
заставляет гоев молчать и быть нашими покорными слугами. Взятые в нашу прессу из
их числа агенты будут обсуждать по нашему приказу то, что нам неудобно издавать
непосредственно в официальных документах, а мы тем временем, под шумок
поднявшегося обсуждения возьмем да и проведем желательные нам меры и поднесем их
публике как совершившийся факт. Никто не посмеет требовать отмены раз решенного,
тем более что оно будет представлено, как улучшение... А тут пресса отвлечет
мысли на новые вопросы (мы ведь приучили людей искать все нового). На обсуждение
этих новых вопросов набросятся те из безмозглых вершителей судеб, которые до сих
пор не могут понять, что они ничего не смыслят в том, что берутся обсуждать.
Вопросы политики никому недоступны, кроме руководящих ею уже много веков
создателей ее. Из всего этого вы увидите, что, добиваясь мнения толпы, мы только
облегчаем ход нашего механизма, и вы можете заметить, что не действиям, а
словам, выпущенным нами по тому или другому вопросу, мы как бы ищем одобрения.
Мы постоянно провозглашаем, что руководимся во всех наших мероприятиях надеждой,
соединенной с уверенностью послужить общему благу. Чтобы отвлечь слишком
беспокойных людей от обсуждения вопросов политики,мы теперь проводим новые якобы
вопросы ее - вопросы промышленности. На этом поприще пусть себе беснуются! Массы
соглашаются бездействовать, отдыхать от якобы политической деятельности (к
которой мы же их приучили, чтобы бороться при их посредстве с гоевскими
праительствами), лишь под условием новых занятий, в которых мы им указываем как
бы то же политическое направление. Чтобы они сами до чего-нибудь не додумались,
мы их еще отвлекаем увеселениями, играми, забавами, страстями, народными
домами... Скоро мы станем через прессу предлагать конкурсные состязания в
искусстве, спорте всех видов: эти интересы отвлекут окончательно умы от
вопросов, на которых нам пришлось бы с ними бороться. Отвыкая все более и более
от самостоятельного мышления,люди заговорят в унисон с нами, потому что мы одни
станем предлагать новые направления мысли... конечно, через таких лиц, с
которыми нас не почтут солидарными. Роль либеральных утопистов будет
окончательно сыграна, когда наше правление будет признано. До тех пор они нам
сослужат хорошую службу. Поэтому мы еще будем направлять умы на всякие
измышления фантастичесих теорий, новых и якобы прогрессивных: ведь мы с полным
успехом вскружили прогрессом безмозглые гоевские головы, и нет среди гоев ума,
который бы увидел, что под этим словом кроется отвлечение от истины во всех
случаях, где дело не касается материальных изобретений, ибо истина одна, в ней
места прогрессу.
|
|