Скачать 52.95 Кбайт
Протоколы сионских мудрецов
Прогресс,как ложная идея, служит к затемнению истины, чтобы
никто ее не знал, кроме нас, божиих избранников, хранителей ее. Когда мы
воцаримся, то наши ораторы будут толковать о великих проблемах, которые
переволновали человечество для того, чтобы в конце концов привести к нашему
благому правлению. Кто заподозрит тогда, что все эти проблемы были подстроены
нами по политическому плану, которого никто не раскусил в течение многих веков?!
Протокол 14.
Религия будущего. Будущее крепостное право. Недоступность познания тайн религии
будущего. Порнография и будущее печатного слова. Когда мы воцаримся, нам
нежелательно будет существование другой религии, кроме нашей о едином боге (*
происхождение этого "единого бога" будет выяснено ниже - прим. С. Нилуса *), с
которым наша судьба связана нашим избранничеством и которым та же наша судьба
объединена с судьбами мира. Поэтому мы должны раз рушить всякие верования. Если
от этого родятся современные атеисты, то, как переходная ступень, это не
помешает нашим видам, а послужит примером для тех поколений, которые будут
слушать проповеди наши о религии Моисея (* подразумевается Талмуд - прим. С.
Нилуса *), приведшей своей стойкой и обдуманной системой к покорению нам всех
народов. В этом мы подчеркнем и мистическую ее правду, на которой, скажем мы,
основывается вся ее воспитательная сила... Тогда при каждом случае мы будем
сравнивать наше благое правление с прошлым. Благодеяния покоя, хотя и
вынужденного веками волнений, послужат к новому рельефу оказанного блага. Ошибки
гоевских администраций будут описываться нами в самих ярких красках. Мы посеем
такое к ним отвращение, что народы предпочтут покой в крепостном состоянии
правам пресловутой свободы, столь их измучившим, истощившим самые источники
человеческого существования, которые эксплуатировались толпою проходимцев, не
ведавших, что творят... Бесполезные перемены правлений, к которым мы подбивали
гоев, когда подкапывали их государственные здания, до того надоедят к тому
времени народам, что они предпочтут терпеть от нас все, лишь бы не рисковать
переиспытывать пережитые волнения и невзгоды. Мы же особенно буде подчеркивать
исторические ошибки гоевских правлений, столько веков промучивших человечество
отсутствием сообразительности во всем, что касается истинного его блага, в
погоне за фантастическими проектами социальных благ, не замечая, что эти проекты
все более ухудшали, а не улучшали положение всеобщих отношений, на которых
основывается человеческая жизнь... Вся сила наших принципов и мероприятий будет
заключена в том, что они нами выставятся и истолкуются, как яркий контраст
разложившимся старым порядкам общественного строя. Наши философы будут обсуждать
все недостатки гоевских верований, но никто никогда не станет обсуждать нашу
веру с ее истинной точки зрения, так как ее ни кто основательно не узнает, кроме
наших, которые никогда не посмеют выдать ее тайны... В странах, называемых
передовыми, мы создали безумную, грязную, отвратительную литературу (* участие
евреев в создании и распространении этого рода литературы известно - прим. С.
Нилуса *). Еще некоторое время после вступления нашего во власть мы станем
поощрять ее существование, чтобы она рельефнее обрисовала контраст речей,
программ, которые раздадутся с высот наших... Наши умные люди, воспитанные для
руководства гоями, будут составлять речи, проекты, записки, статьи, которыми мы
будем влиять на умы, направляя их к намеченным нами понятиям и знаниям.
Протокол 15.
Однодневный мировой переворот. Казни. Будущая участь гоев-масонов. Мистичность
власти. Размножение масонских лож. Центральное управление мудрецов.
"Азефовщина". Масонство как руководитель всех тайных обществ. Значение
публичного успеха. Коллективизм. Жертвы. Казни масонов. Падение престижа законов
и власти. Предызбранничество. Краткость и ясность законов будущего царства.
Послушание начальству. Меры против злоупотребления властью. Жестокость
наказания. Предельный возраст для судей. Либерализм судей и власти. Мировые
деньги. Абсолютизм масонства. Право кассации. Патриархальный "вид" власти
будущего "правителя". Обоготворение правителя. Право сильного как единственное
право. Царь Израильский - патриарх мира. Когда наконец окончательно воцаримся
при помощи государственных переворотов, всюду подготовленных к одному и тому же
дню, после окончательного признания негодности всех существующих правительств (а
до этого пройдет еще немало времени, может, и целый век), мы постараемся, чтобы
против нас уже не было заговоров. Для этого мы немилосердно казним всех, кто
встретит наше воцарение с оружием в руках. Всякое новое учреждение какого-либо
тайного общества будет тоже наказано смертной казнью, и те из них, которые ныне
существуют, нам известны и нам служат и служили, мы раскассируем и вышлем в
далекие от Европы континенты.
никто ее не знал, кроме нас, божиих избранников, хранителей ее. Когда мы
воцаримся, то наши ораторы будут толковать о великих проблемах, которые
переволновали человечество для того, чтобы в конце концов привести к нашему
благому правлению. Кто заподозрит тогда, что все эти проблемы были подстроены
нами по политическому плану, которого никто не раскусил в течение многих веков?!
Протокол 14.
Религия будущего. Будущее крепостное право. Недоступность познания тайн религии
будущего. Порнография и будущее печатного слова. Когда мы воцаримся, нам
нежелательно будет существование другой религии, кроме нашей о едином боге (*
происхождение этого "единого бога" будет выяснено ниже - прим. С. Нилуса *), с
которым наша судьба связана нашим избранничеством и которым та же наша судьба
объединена с судьбами мира. Поэтому мы должны раз рушить всякие верования. Если
от этого родятся современные атеисты, то, как переходная ступень, это не
помешает нашим видам, а послужит примером для тех поколений, которые будут
слушать проповеди наши о религии Моисея (* подразумевается Талмуд - прим. С.
Нилуса *), приведшей своей стойкой и обдуманной системой к покорению нам всех
народов. В этом мы подчеркнем и мистическую ее правду, на которой, скажем мы,
основывается вся ее воспитательная сила... Тогда при каждом случае мы будем
сравнивать наше благое правление с прошлым. Благодеяния покоя, хотя и
вынужденного веками волнений, послужат к новому рельефу оказанного блага. Ошибки
гоевских администраций будут описываться нами в самих ярких красках. Мы посеем
такое к ним отвращение, что народы предпочтут покой в крепостном состоянии
правам пресловутой свободы, столь их измучившим, истощившим самые источники
человеческого существования, которые эксплуатировались толпою проходимцев, не
ведавших, что творят... Бесполезные перемены правлений, к которым мы подбивали
гоев, когда подкапывали их государственные здания, до того надоедят к тому
времени народам, что они предпочтут терпеть от нас все, лишь бы не рисковать
переиспытывать пережитые волнения и невзгоды. Мы же особенно буде подчеркивать
исторические ошибки гоевских правлений, столько веков промучивших человечество
отсутствием сообразительности во всем, что касается истинного его блага, в
погоне за фантастическими проектами социальных благ, не замечая, что эти проекты
все более ухудшали, а не улучшали положение всеобщих отношений, на которых
основывается человеческая жизнь... Вся сила наших принципов и мероприятий будет
заключена в том, что они нами выставятся и истолкуются, как яркий контраст
разложившимся старым порядкам общественного строя. Наши философы будут обсуждать
все недостатки гоевских верований, но никто никогда не станет обсуждать нашу
веру с ее истинной точки зрения, так как ее ни кто основательно не узнает, кроме
наших, которые никогда не посмеют выдать ее тайны... В странах, называемых
передовыми, мы создали безумную, грязную, отвратительную литературу (* участие
евреев в создании и распространении этого рода литературы известно - прим. С.
Нилуса *). Еще некоторое время после вступления нашего во власть мы станем
поощрять ее существование, чтобы она рельефнее обрисовала контраст речей,
программ, которые раздадутся с высот наших... Наши умные люди, воспитанные для
руководства гоями, будут составлять речи, проекты, записки, статьи, которыми мы
будем влиять на умы, направляя их к намеченным нами понятиям и знаниям.
Протокол 15.
Однодневный мировой переворот. Казни. Будущая участь гоев-масонов. Мистичность
власти. Размножение масонских лож. Центральное управление мудрецов.
"Азефовщина". Масонство как руководитель всех тайных обществ. Значение
публичного успеха. Коллективизм. Жертвы. Казни масонов. Падение престижа законов
и власти. Предызбранничество. Краткость и ясность законов будущего царства.
Послушание начальству. Меры против злоупотребления властью. Жестокость
наказания. Предельный возраст для судей. Либерализм судей и власти. Мировые
деньги. Абсолютизм масонства. Право кассации. Патриархальный "вид" власти
будущего "правителя". Обоготворение правителя. Право сильного как единственное
право. Царь Израильский - патриарх мира. Когда наконец окончательно воцаримся
при помощи государственных переворотов, всюду подготовленных к одному и тому же
дню, после окончательного признания негодности всех существующих правительств (а
до этого пройдет еще немало времени, может, и целый век), мы постараемся, чтобы
против нас уже не было заговоров. Для этого мы немилосердно казним всех, кто
встретит наше воцарение с оружием в руках. Всякое новое учреждение какого-либо
тайного общества будет тоже наказано смертной казнью, и те из них, которые ныне
существуют, нам известны и нам служат и служили, мы раскассируем и вышлем в
далекие от Европы континенты.
|
|