Скачать 67.82 Кбайт
Наша душа. онтология психической реальности
Одно дело – поддерживать себя в тонусе людям тренированным и в целом здоровым; другое дело – оздоровительный "бег от инфаркта". Сколько больных людей, обнадеженных рекламой, ухватилось за эту непроверенную "соломинку".
Когда минуло полтора десятилетия и мода на "оздоровительный бег" стала проходить сама собой, автор знаменитой "аэробики" (не путать с ритмической гимнастикой) Купер, по результатам своих многолетних исследований заключил: "Если вы будете пробегать более пяти километров пять раз в неделю, то вы прибежите к чему угодно, но только не к здоровью" (К. Купер. "Аэробика для хорошего самочувствия". М.: "ФиС", 1987 г.)
Признание делает честь автору, десять лет распространявшему на весь мир свои "аэробические таблицы" нагрузок (вплоть до взбегания по лестницам до верхних этажей), и одновременно оно вызывает раздумья.
Что это? Запоздалое осознание или диавольская насмешка над тысячами доверчивых людей, подорвавших здоровье и уже ушедших раньше времени в могилу (без покаяния). А ведь бег (что может быть проще?) – это всем с детства знакомая физкультура. Не сорокадневная голодовка, не ледяная ванна, не погружение в транс с "выходом из себя".
Однако даже бег, как и всякая физическая тренировка, относится к "мобилизации резервов". Нагрузка дает стресс. Большая нагрузка подобна экстремальной ситуации и, следовательно, ведет к усиленному расходу "стресс-энергии". Тренировка нужна воинам и спортсменам для выполнения боевых задач. Но к оздоровлению и тем паче к омоложению изнурительные занятия не приводят.
Наоборот, экстренный расход резервных сил сокращает земной срок человека. А иллюзии "самооздоровления", без благодатных нравственных изменений (покаяния и смирения), без обновления души светом любви, только отнимают у нас драгоценное время.
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ
ОПТИМИСТИЧЕСКИЙ ФИНАЛ
Разум и долголетие
Итак, из вышеизложенного вытекает, что по собственному произволу людям не дано продлять свою временную телесную жизнь. Все известные попытки в этом направлении особого успеха никому не принесли.
Одновременно мы знаем, что несмотря на возможность умереть еще в утробе матери (не родившись), некоторым, на фоне среднестатистических 60-70 лет, удается доживать до 120 лет и более. Как объяснить столь заметную разницу с духовной точки зрения?
Для начала припомним, что умственные и нравственные упражнения (очищение души) и стяжание благодати подвигами благочестия влияют на качество жизни самым благоприятным образом. Во всяком случае, не дают мозговым структурам атрофироваться вследствие мыслительной "гиподинамии".
Дистрофия мозга, сопутствующая психическому маразму (распадению личности), статистически достоверно развивается у тех, кто рано утрачивает творческий интерес к жизни: к познанию мира, самого себя, и, тем более, к познанию Бога. Особенно это справедливо для тех, кто с юности до старости проводит досуг в бесцельной праздности: у телевизора, за картами, с бутылкой и т.п.
При таком не развивающем личность "прозябании" приобретаемая умственная неполноценность отражается на морфологии мозга. И его дистрофические изменения, по принципу единства организма, сказываются на общем здоровье и долголетии.
В то время, когда мозг, по последним данным науки, должен достигать своего расцвета в семьдесят лет (пора мудрости), у многих "счастливчиков", вообще доживших до этого возраста, уже активно развивается сенильная деменеция (старческое слабоумие). И вместо свидетельства бессмертия мудрой и по-юному живой души, на фоне дряхлеющего тела является угасание человеческих функций, подобное психической деградации бессловесных животных.
Из медицинской практики мы знаем, что физическое здоровье обеспечивается не одним дыханием и питанием, не только отдыхом и необходимой динамической нагрузкой на мышцы. Здоровье тела немыслимо также без качественного очищения организма от ядов и шлаков. Однако и этого недостаточно при постоянном загрязнении сознания.
Мозг – центр высшей нервной деятельности, от состояния которого зависит здоровье всего тела, должен быть чистым прежде всего. Биологически он защищен от проникновения ядов лучше, чем любой другой орган, но как физическая субстанция сознания мозг особо нуждается в чистоте мыслей, в здоровой воле, в наличии совести, высоких чувств и положительных эмоций.
Сила духа и душевное равновесие обеспечивают нам закономерное продление телесной молодости при сохранении здравого рассудка до последней минуты жизни.
Среди феноменальных долгожителей практически не встречаются люди ленивые, развратные и злые, хотя у некоторых, доживающих до ста и более лет, наблюдаются отдельные признаки сенильной деменеции. Что же касается "чистых сердцем" праведников, подвижников веры и благочестия, то они старческим слабоумием вообще не страдают.
У Православных христиан старость считается желанной порой, когда над смиренной годами немощной плотью окончательно воцаряется торжествующий дух. И мозг, развитый мудрым благомыслием, в семьдесят лет функционирует с максимальной отдачей.
Когда минуло полтора десятилетия и мода на "оздоровительный бег" стала проходить сама собой, автор знаменитой "аэробики" (не путать с ритмической гимнастикой) Купер, по результатам своих многолетних исследований заключил: "Если вы будете пробегать более пяти километров пять раз в неделю, то вы прибежите к чему угодно, но только не к здоровью" (К. Купер. "Аэробика для хорошего самочувствия". М.: "ФиС", 1987 г.)
Признание делает честь автору, десять лет распространявшему на весь мир свои "аэробические таблицы" нагрузок (вплоть до взбегания по лестницам до верхних этажей), и одновременно оно вызывает раздумья.
Что это? Запоздалое осознание или диавольская насмешка над тысячами доверчивых людей, подорвавших здоровье и уже ушедших раньше времени в могилу (без покаяния). А ведь бег (что может быть проще?) – это всем с детства знакомая физкультура. Не сорокадневная голодовка, не ледяная ванна, не погружение в транс с "выходом из себя".
Однако даже бег, как и всякая физическая тренировка, относится к "мобилизации резервов". Нагрузка дает стресс. Большая нагрузка подобна экстремальной ситуации и, следовательно, ведет к усиленному расходу "стресс-энергии". Тренировка нужна воинам и спортсменам для выполнения боевых задач. Но к оздоровлению и тем паче к омоложению изнурительные занятия не приводят.
Наоборот, экстренный расход резервных сил сокращает земной срок человека. А иллюзии "самооздоровления", без благодатных нравственных изменений (покаяния и смирения), без обновления души светом любви, только отнимают у нас драгоценное время.
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ
ОПТИМИСТИЧЕСКИЙ ФИНАЛ
Разум и долголетие
Итак, из вышеизложенного вытекает, что по собственному произволу людям не дано продлять свою временную телесную жизнь. Все известные попытки в этом направлении особого успеха никому не принесли.
Одновременно мы знаем, что несмотря на возможность умереть еще в утробе матери (не родившись), некоторым, на фоне среднестатистических 60-70 лет, удается доживать до 120 лет и более. Как объяснить столь заметную разницу с духовной точки зрения?
Для начала припомним, что умственные и нравственные упражнения (очищение души) и стяжание благодати подвигами благочестия влияют на качество жизни самым благоприятным образом. Во всяком случае, не дают мозговым структурам атрофироваться вследствие мыслительной "гиподинамии".
Дистрофия мозга, сопутствующая психическому маразму (распадению личности), статистически достоверно развивается у тех, кто рано утрачивает творческий интерес к жизни: к познанию мира, самого себя, и, тем более, к познанию Бога. Особенно это справедливо для тех, кто с юности до старости проводит досуг в бесцельной праздности: у телевизора, за картами, с бутылкой и т.п.
При таком не развивающем личность "прозябании" приобретаемая умственная неполноценность отражается на морфологии мозга. И его дистрофические изменения, по принципу единства организма, сказываются на общем здоровье и долголетии.
В то время, когда мозг, по последним данным науки, должен достигать своего расцвета в семьдесят лет (пора мудрости), у многих "счастливчиков", вообще доживших до этого возраста, уже активно развивается сенильная деменеция (старческое слабоумие). И вместо свидетельства бессмертия мудрой и по-юному живой души, на фоне дряхлеющего тела является угасание человеческих функций, подобное психической деградации бессловесных животных.
Из медицинской практики мы знаем, что физическое здоровье обеспечивается не одним дыханием и питанием, не только отдыхом и необходимой динамической нагрузкой на мышцы. Здоровье тела немыслимо также без качественного очищения организма от ядов и шлаков. Однако и этого недостаточно при постоянном загрязнении сознания.
Мозг – центр высшей нервной деятельности, от состояния которого зависит здоровье всего тела, должен быть чистым прежде всего. Биологически он защищен от проникновения ядов лучше, чем любой другой орган, но как физическая субстанция сознания мозг особо нуждается в чистоте мыслей, в здоровой воле, в наличии совести, высоких чувств и положительных эмоций.
Сила духа и душевное равновесие обеспечивают нам закономерное продление телесной молодости при сохранении здравого рассудка до последней минуты жизни.
Среди феноменальных долгожителей практически не встречаются люди ленивые, развратные и злые, хотя у некоторых, доживающих до ста и более лет, наблюдаются отдельные признаки сенильной деменеции. Что же касается "чистых сердцем" праведников, подвижников веры и благочестия, то они старческим слабоумием вообще не страдают.
У Православных христиан старость считается желанной порой, когда над смиренной годами немощной плотью окончательно воцаряется торжествующий дух. И мозг, развитый мудрым благомыслием, в семьдесят лет функционирует с максимальной отдачей.
|
|