Скачать 36.8 Кбайт
Духовное сообщество. ч. 2
Вы получаете возможность видеть это целиком. И в
результате этого видения у вас изменяется структура действия, потому что
вы видите, и как субъективная реальность воздействует на объективную, и
обратное воздействие, и как это все не просто. В этой точке идея личного
воздействия, т.е. действия от лица субъекта, уже не может существовать.
Здесь может существовать только идея правильного действия. Здесь
появляется понятие _ правильного_, и сформулировано это в большинстве
духовных традиций очень похожими словами: правильное действие
совершается в правильное время, в правильном месте и с правильными
людьми. Это психологически абсолютно пустое пространство носит, как
многим ни покажется странным, название _Пространства Знания_. Поместив
свою точку самоосознавания в это пространство, вы делаете доступным себе
любое знание, реально необходимое вам в данный момент времени, потому
что вместе с исчезновением идеи воздействия исчезает и идея запаса, но-
шения своего знания с собой как некоторого груза, потому что знания
возникают у вас из живого непосредственного восприятия, взаимодействия
субъективной и объективной реальностей, т.е. в каждый момент времени вы
имеете все, что нужно для данного момента времени.
Вы знаете все, что необходимо вам реально знать, т.е. опознавание
себя уже идет не через внешнюю обусловленность и не через внутреннюю
обусловленность, не через напряжение между субъективной и объективной
реальностями, а через знание, открывающееся вам в каждый момент времени.
Знание становится средством опознать себя реально в данный момент
времени. Зеркало, в которое вы смотритесь с этого момента, когда ваше
самоосознавание помещено в пустое психологическое пространство, есть
знание, которое реально необходимо вам для данного момента времени. В
этом закон этой ситуации.
Но это еще тоже не все, в смысле возможностей. Следующая наша
возможность: сделать совершенно противоположный, казалось бы, ход и
перевести точку самоосознавания из психологически пустого пространства в
психологически абсолютно заполненное пространство. Это сложный ход. И на
этом месте происходит колоссальное разделение, отсев, т.е. мало кто это
сделает даже из тех, кто может. Почему? Из прекрасной ситуации в
Пространстве Знания вы попадаете в ситуацию психологически абсолютно
заполненного пространства, в то самое пространство, которое носит
образное название _Пространство Любви_, где одномоментно и в динамике
присутствуют все и все. И это не знание, потому что знать все не-
возможно, да еще в динамике, т.е., пройдя предыдущую стадию, вы уже
знакомы с тем, что Пространство Знания - это знание, соответствующее
правильному моменту, правильному действию в правильное время, в
правильном месте с правильными людьми. Когда вы делаете, если вы
делаете, следующий шаг и переводите свою точку самоосознавания в
психологически абсолютно заполненное Пространство Любви, то вы теряете
знание как таковое, но приобретаете понимание. (Помните, я говорил, что
знание и понимание - это две противоположные вещи?) Пространство Любви -
это такое место, где две вещи - это одна вещь и в то же время две вещи,
т.е. вы как бы сливаетесь со всем миром в том объеме, который вам
доступен, и прежде всего, конечно, с живым, и в то же время вы все-таки
ощущаете, что это вы слились,- значит, вы все-таки не совсем слились:
это невозможно вообще, в принципе и не нужно... В этом месте становится
ясно, что нирвана, как мы ее привыкли понимать, как исчезновение - это
соблазн. Это та же смерть, только красивая. Пребывание в Пространстве
Любви - это колоссальная нагрузка, потому что та любовь, которая в
древних текстах называется божеской любовью, требует просто очень
большого количества душевных сил. В книге _Наедине с миром_ я привожу
такой образ: представьте себе, что вы, простой советский человек,
получили, наконец, маленькую однокомнатную квартиру, входите, а там
битком набито совершенно незнакомыми людьми, и каждый кричит: _Люби
меня! Живи со мной!_ - и вы не имеете возможности сказать - нет, потому
что вы вошли в это пространство, и оно заполнено до предела. Если в
Пространстве Знания ваше Я, ваша точка самоосознавания находилась в бес-
предельной пустоте, вы были один, то здесь вы не имеете вообще никакого
места себя поместить, места для себя, только то знание, что это вы
растворились. Пребывание в этом пространстве - это трудное дело, очень
трудное.
Но и это еще, оказывается, не последняя наша возможность. Пос-
ледняя, теоретически последняя, то, о чем я говорить могу хоть как-то
конкретно, - это возможность выйти за пределы абсолютно пустого и
абсолютно заполненного пространства, когда происходит то последнее, о
чем в книжках написано, так называемое третье просветление.
результате этого видения у вас изменяется структура действия, потому что
вы видите, и как субъективная реальность воздействует на объективную, и
обратное воздействие, и как это все не просто. В этой точке идея личного
воздействия, т.е. действия от лица субъекта, уже не может существовать.
Здесь может существовать только идея правильного действия. Здесь
появляется понятие _ правильного_, и сформулировано это в большинстве
духовных традиций очень похожими словами: правильное действие
совершается в правильное время, в правильном месте и с правильными
людьми. Это психологически абсолютно пустое пространство носит, как
многим ни покажется странным, название _Пространства Знания_. Поместив
свою точку самоосознавания в это пространство, вы делаете доступным себе
любое знание, реально необходимое вам в данный момент времени, потому
что вместе с исчезновением идеи воздействия исчезает и идея запаса, но-
шения своего знания с собой как некоторого груза, потому что знания
возникают у вас из живого непосредственного восприятия, взаимодействия
субъективной и объективной реальностей, т.е. в каждый момент времени вы
имеете все, что нужно для данного момента времени.
Вы знаете все, что необходимо вам реально знать, т.е. опознавание
себя уже идет не через внешнюю обусловленность и не через внутреннюю
обусловленность, не через напряжение между субъективной и объективной
реальностями, а через знание, открывающееся вам в каждый момент времени.
Знание становится средством опознать себя реально в данный момент
времени. Зеркало, в которое вы смотритесь с этого момента, когда ваше
самоосознавание помещено в пустое психологическое пространство, есть
знание, которое реально необходимо вам для данного момента времени. В
этом закон этой ситуации.
Но это еще тоже не все, в смысле возможностей. Следующая наша
возможность: сделать совершенно противоположный, казалось бы, ход и
перевести точку самоосознавания из психологически пустого пространства в
психологически абсолютно заполненное пространство. Это сложный ход. И на
этом месте происходит колоссальное разделение, отсев, т.е. мало кто это
сделает даже из тех, кто может. Почему? Из прекрасной ситуации в
Пространстве Знания вы попадаете в ситуацию психологически абсолютно
заполненного пространства, в то самое пространство, которое носит
образное название _Пространство Любви_, где одномоментно и в динамике
присутствуют все и все. И это не знание, потому что знать все не-
возможно, да еще в динамике, т.е., пройдя предыдущую стадию, вы уже
знакомы с тем, что Пространство Знания - это знание, соответствующее
правильному моменту, правильному действию в правильное время, в
правильном месте с правильными людьми. Когда вы делаете, если вы
делаете, следующий шаг и переводите свою точку самоосознавания в
психологически абсолютно заполненное Пространство Любви, то вы теряете
знание как таковое, но приобретаете понимание. (Помните, я говорил, что
знание и понимание - это две противоположные вещи?) Пространство Любви -
это такое место, где две вещи - это одна вещь и в то же время две вещи,
т.е. вы как бы сливаетесь со всем миром в том объеме, который вам
доступен, и прежде всего, конечно, с живым, и в то же время вы все-таки
ощущаете, что это вы слились,- значит, вы все-таки не совсем слились:
это невозможно вообще, в принципе и не нужно... В этом месте становится
ясно, что нирвана, как мы ее привыкли понимать, как исчезновение - это
соблазн. Это та же смерть, только красивая. Пребывание в Пространстве
Любви - это колоссальная нагрузка, потому что та любовь, которая в
древних текстах называется божеской любовью, требует просто очень
большого количества душевных сил. В книге _Наедине с миром_ я привожу
такой образ: представьте себе, что вы, простой советский человек,
получили, наконец, маленькую однокомнатную квартиру, входите, а там
битком набито совершенно незнакомыми людьми, и каждый кричит: _Люби
меня! Живи со мной!_ - и вы не имеете возможности сказать - нет, потому
что вы вошли в это пространство, и оно заполнено до предела. Если в
Пространстве Знания ваше Я, ваша точка самоосознавания находилась в бес-
предельной пустоте, вы были один, то здесь вы не имеете вообще никакого
места себя поместить, места для себя, только то знание, что это вы
растворились. Пребывание в этом пространстве - это трудное дело, очень
трудное.
Но и это еще, оказывается, не последняя наша возможность. Пос-
ледняя, теоретически последняя, то, о чем я говорить могу хоть как-то
конкретно, - это возможность выйти за пределы абсолютно пустого и
абсолютно заполненного пространства, когда происходит то последнее, о
чем в книжках написано, так называемое третье просветление.
|
|