Горин: Мы не сохранили романтики? Да там — сплошная романтика! Папенька, маменька, тургеневские девушки... первый поцелуй в городском саду, первые слезы... при мочеиспускании...
Я ведь прекрасно понимаю, что романтика — универсальная наживка для женщины любого возраста, поэтому мы без романтики — никуда.
Вот, помню, одна знакомая дама, упрекая меня в том, что я недостаточно романтичен, взахлеб рассказывала мне сцену из какого-то американского фильма — в качестве "эталона романтичности".
Сцена была, в общем, небольшая, и состояла в том, что когда героиня пришла к герою переспать, то в комнате у него горела уйма свечей, а по ковру сплошь были рассыпаны апельсины.
"— Вот она, романтика", — говорила дама, и глаза у нее блестели. Судя по судорожным подергиваниям бедер, блестели не только глаза... "— А разве наши мужики так могут?!", — грозно вопрошала она.
"— Понимаешь, мать, — ответил я ей тогда, — ты же сама намекнула, что действие фильма происходит в Калифорнии. А там апельсины стоят дешевле, чем у нас картошка. Хочешь, мешок картошки по полу рассыплю?" Обиделась чего-то...
Корреспондентка: Вы еще скажите, что стихи девушкам читаете...
Горин: Я-то? Обязательно! Всегда обожал романтические переводы из английского фольклора. Например, такой:
"Я жил в окрестностях ОклЕнда,
Имея женщин больше ста...
Мой член, как дивная легенда
(обратите внимание на это изящное сравнение)
Переходил из уст в уста".
Корреспондентка: Уж-ж-жасно романтично!
Горин: А если серьезно, то я вам расскажу небольшой эпизод.
Мне как-то изначально повезло: лет в 15 я впервые прочитал "Кама-сутру" в очень хорошем переводе. И после этого меня стало возмущать то, что сей трактат кто-то может воспринимать, лишь как набор инструкций. То есть, примерно так же, как брошюры из серии "Как самому сложить камин": ага, здесь, значит, угол наклона 75°, сюда связку ковров подложить...
Но ведь "Кама-сутра" — очень романтическое произведение! Его и следует воспринимать, как поэтический сборник о любви!
Так вот, Татьяна, я задам вам вопрос: почему в книге о технологиях эффективного знакомства и соблазнения вы не захотели увидеть обоюдоприятной поэзии соблазнения?
Секс без техники обеднен, а без романтики он не имеет смысла. Или имеет такой же смысл, как мастурбация: снять напряжение.
Но дело в том, что Конституция Российской Федерации не запрещает (я с юристами консультировался) и таких отношений — благо, в жизни они присутствуют. И, насколько мне известно, в ближайшее время никто не собирается принимать ГОСТ на сексуальные отношения: с романтикой они должны быть или без романтики.
Корреспондентка: Хорошо. А что вы ответите на такой, к примеру, довод: "То, чему вы обучаете, хорошо работает. В частности, быть сильным и уверенным при общении с женщинами — это круто. Но некоторые из технологий реального соблазнения вполне заслуживают названия "бесчестных", "манипулятивных" и "несправедливых". Зачем было включать их в книгу, если, обойдись вы без этого, свободно могли бы "и невинность соблюсти, и капитал приобрести"?
Горин: Ладно. Давайте, мы с вами немного пофилософствуем на темы морали, манипуляций личностью, а заодно попробуем понять, что это такое — "несправедливость" — в принципе и по большому счету.
Да, мы с Сергеем (OSV) готовы согласиться с тем, что некоторые тактики соблазнения, описанные в этой книге, с позиций "очень высокой морали" могли бы расцениваться, как "манипуляция женщинами". Эти тактики могут в чем-то "ущемлять права" женщин, и, следовательно, могут быть где-то "несправедливыми" в отношении них. Равно, поскольку эти технологии могут применяться и женщинами по отношению к мужчинам, кое-какие моральные колебания перед тем, как мы все же поместили эти тактики в книгу, у нас имели место быть.
(Более того, Сергей Огурцов, он же OSV, сейчас занимается работой над парой книг, где гораздо меньше таких жестких "психотехнологий", но больше простых и безусловно понятных тактик поведения. О выходе книги будет сообщено дополнительно, в Интернете: http://www.pick-up, http://www.sedictionart.com).
Но, хотим мы того или нет, слова и понятия "справедливый" или "несправедливый" достаточно туманны... Так, может быть, начнем с определения понятий?
Знаете, в моем комсомольском детстве... Что такое "комсомольское детство", я объяснять не буду, у родителей спросите... Так вот, в моем комсомольском детстве весьма популярны были так называемые "диспуты о любви". Я относился к ним, протекавшим весьма бурно, с иронией, если не с сарказмом, ибо сильно увлекался тогда точными науками, и понимал, что любой диспут следовало бы начинать с определения понятия, а не с определения отношения к этому понятию.
В последний раз я столкнулся с диспутом о любви, когда уже окончил институт, был молодым врачом, и подрабатывал преподаванием в медицинском училище. Однажды моя группа явилась на урок со значительным опозданием, причем девочки (а группа состояла практически из одних девочек) были какими-то на удивление знакомо разгоряченными: вспотевшие, глазки блестят, личики красные, дыхание учащенное, бедра подрагивают.