Скачать 163.22 Кбайт
Гипноз и мировоззрение
..
— Так оно и есть! — подтвердил колдун.
— А чем вызвано это явление?
— Я думаю, оно объясняется тем, что церковь уже не в состоянии удовлетворить людей. Они стали разумнее и не хотят беспрекословно принимать на веру все то, что утверждает религия. Церковь не приспособилась к современному миру. Она осталась на том же уровне, на каком была в средние века. Что же касается колдовства, то оно не обременено грузом догм...
— Много ли молодежи среди ваших приверженцев?
— Среди них есть люди разных возрастов.
— Как вы определили бы сущность колдовства?
— Колдовство — это поклонение природе... Церковь распространяет о ведьмах всевозможные порочащие слухи. Мы вовсе не портим скот и не вредим урожаям. Наоборот, мы, колдуны и ведьмы, стараемся помочь людям.
— А как вы расцениваете преследование ведьм в средние века?
— Церковники клеветали на ведьм и превратно истолковывали их деятельность.
— Скажите, пожалуйста, мистер Уилсон, каждый ли желающий может присоединиться к вашей организации?
— Разумеется. Ни о какой дискриминации не может быть и речи.
— Есть ли у вас какие-либо основания жаловаться, что вы не встречаете поддержки и сочувствия со стороны властей?
— Нет, решительно никаких оснований!
— Я слышал, мистер Уилсон, что вам и вашей жене принадлежит Музей колдовства в Каслтауне.
— Совершенно верно.»
(Цит. по: И. Григулевич. Пророки «новой истины». «Полит, литература». М., 1983)
После теракта 11 сентября 2001 г. в США спрос на услуги разнообразных гадалок и предсказателей резко возрос.
Для интересующихся скрытыми и «задавленными» резервами человека рекомендую книгу своего коллеги Олега Гусева «Магия Русского Имени» (СПб., ЛИО Редактор», 2001). В этой книге читатель узнает, что скрыто в имени и фамилии человека, как расшифровать свое предназначение и судьбу.
Маргарита без Мастера
Я, конечно, не могу обойти стороной гениальный роман М. Булгакова «Мастер и Маргарита», который еще недавно был культовым для миллионов и еще остался таким для сотен тысяч.
Героиня романа Маргарита становится ведьмой: «Я верую! Что-то произойдет!» — с этими словами она просыпается.
Маргарита приходит на то же место, где она была с Мастером: «Маргарита щурилась на яркое солнце, вспоминала свой сегодняшний сон, вспоминала, как ровно год, день в день и час в час, на этой же самой скамье она сидела рядом с ним. И точно так же, как и тогда, черная сумочка лежала рядом с нею на скамейке». «Ах, право, дьяволу бы я заложила душу, чтобы только узнать, жив он или нет!» Именно после этих мыслей и появляется Азазелло, который совмещает в себе функции дарителя и проводника.
Маргарита получает от Азазелло волшебное средство — крем в золотой коробочке. Этот крем меняет ее внешность: исчезают морщинки, глаза зазеленели, ощипанные брови «сгустились» и превратились в черные ровные дуги, парикмахерская завивка волос развилась. Волосатость всегда была признаком ведьм, зеленые глаза также относили к колдуньям. Роман Булгакова изобилует эзотерикой и проявлением иномирного. Но тот, иной, мир не параллельно существует, а, напротив, постоянно вторгается в мир материальный, изменяя и деформируя его до истинной реальности. О «Мастере и Маргарите» можно говорить много, но лучше его прочесть или перечитать с учетом новых знаний. Кстати, Булгаков был любимым писателем Сталина...
Чтобы лучше ориентироваться в происхождении имен персонажей романа Булгакова и других произведений на эту тему, привожу список дьявольских и черно-магических имен:
Abaddon (Абаддон, Абаддона) — (иврит) разрушитель.
Adramelech (Адрамелех) — шумерский дьявол.
Apuch (Апух) — дьявол у Майя.
Ahriman (Ариман) — маздакейский дьявол.
Amon (Амон) — египетский бог жизни и воспроизведения с головой барана.
Apollyon (Аполлион) — греческий синоним Сатаны, архидьявол.
Asmodeus (Асмодей) — иудейский бог чувственности и роскоши, первоначально -«существо судящее».
Astaroth (Астарта) — финикийская богиня сладострастия и похоти, эквивалент вавилонской Иштар.
Azazel (Азазель) — (иврит) оружейник, изобретатель косметики.
Baalberith (Баальберит) — канаанский Властелин согласия, позднее превращенный в дьявола.
Balaam (Валаам) — иудейский дьявол жадности и алчности.
Baphomet (Бафомет) — тамплиеры поклонялись ему как воплощению сатаны.
Bast (Баст) — египетская богиня удовольствия, представляемая в виде кошки.
Beelzebub (Вельзевул) — (иврит) Повелитель Мух.
Behemoth (Бегемот) — иудейская персонификация сатаны в виде слона.
Beherith (Бегерит) — сирийское имя сатаны.
Bile (Вил) — кельтский бог Ада.
Chemosh (Чемош) — национальный бог моабитов, позднее — дьявол.
Cimeries (Кимерис) — восседает на черной лошади и правит Африкой.
Coyote (Койот) — дьявол американских индейцев.
Dagon (Дагон) — филистимлянский мстительный бог моря.
Damballa (Дамбалла) — змеиный бог вудуизма.
Demogorgon (Демогоргон) — греческое имя дьявола, не должное быть известным смертным.
— Так оно и есть! — подтвердил колдун.
— А чем вызвано это явление?
— Я думаю, оно объясняется тем, что церковь уже не в состоянии удовлетворить людей. Они стали разумнее и не хотят беспрекословно принимать на веру все то, что утверждает религия. Церковь не приспособилась к современному миру. Она осталась на том же уровне, на каком была в средние века. Что же касается колдовства, то оно не обременено грузом догм...
— Много ли молодежи среди ваших приверженцев?
— Среди них есть люди разных возрастов.
— Как вы определили бы сущность колдовства?
— Колдовство — это поклонение природе... Церковь распространяет о ведьмах всевозможные порочащие слухи. Мы вовсе не портим скот и не вредим урожаям. Наоборот, мы, колдуны и ведьмы, стараемся помочь людям.
— А как вы расцениваете преследование ведьм в средние века?
— Церковники клеветали на ведьм и превратно истолковывали их деятельность.
— Скажите, пожалуйста, мистер Уилсон, каждый ли желающий может присоединиться к вашей организации?
— Разумеется. Ни о какой дискриминации не может быть и речи.
— Есть ли у вас какие-либо основания жаловаться, что вы не встречаете поддержки и сочувствия со стороны властей?
— Нет, решительно никаких оснований!
— Я слышал, мистер Уилсон, что вам и вашей жене принадлежит Музей колдовства в Каслтауне.
— Совершенно верно.»
(Цит. по: И. Григулевич. Пророки «новой истины». «Полит, литература». М., 1983)
После теракта 11 сентября 2001 г. в США спрос на услуги разнообразных гадалок и предсказателей резко возрос.
Для интересующихся скрытыми и «задавленными» резервами человека рекомендую книгу своего коллеги Олега Гусева «Магия Русского Имени» (СПб., ЛИО Редактор», 2001). В этой книге читатель узнает, что скрыто в имени и фамилии человека, как расшифровать свое предназначение и судьбу.
Маргарита без Мастера
Я, конечно, не могу обойти стороной гениальный роман М. Булгакова «Мастер и Маргарита», который еще недавно был культовым для миллионов и еще остался таким для сотен тысяч.
Героиня романа Маргарита становится ведьмой: «Я верую! Что-то произойдет!» — с этими словами она просыпается.
Маргарита приходит на то же место, где она была с Мастером: «Маргарита щурилась на яркое солнце, вспоминала свой сегодняшний сон, вспоминала, как ровно год, день в день и час в час, на этой же самой скамье она сидела рядом с ним. И точно так же, как и тогда, черная сумочка лежала рядом с нею на скамейке». «Ах, право, дьяволу бы я заложила душу, чтобы только узнать, жив он или нет!» Именно после этих мыслей и появляется Азазелло, который совмещает в себе функции дарителя и проводника.
Маргарита получает от Азазелло волшебное средство — крем в золотой коробочке. Этот крем меняет ее внешность: исчезают морщинки, глаза зазеленели, ощипанные брови «сгустились» и превратились в черные ровные дуги, парикмахерская завивка волос развилась. Волосатость всегда была признаком ведьм, зеленые глаза также относили к колдуньям. Роман Булгакова изобилует эзотерикой и проявлением иномирного. Но тот, иной, мир не параллельно существует, а, напротив, постоянно вторгается в мир материальный, изменяя и деформируя его до истинной реальности. О «Мастере и Маргарите» можно говорить много, но лучше его прочесть или перечитать с учетом новых знаний. Кстати, Булгаков был любимым писателем Сталина...
Чтобы лучше ориентироваться в происхождении имен персонажей романа Булгакова и других произведений на эту тему, привожу список дьявольских и черно-магических имен:
Abaddon (Абаддон, Абаддона) — (иврит) разрушитель.
Adramelech (Адрамелех) — шумерский дьявол.
Apuch (Апух) — дьявол у Майя.
Ahriman (Ариман) — маздакейский дьявол.
Amon (Амон) — египетский бог жизни и воспроизведения с головой барана.
Apollyon (Аполлион) — греческий синоним Сатаны, архидьявол.
Asmodeus (Асмодей) — иудейский бог чувственности и роскоши, первоначально -«существо судящее».
Astaroth (Астарта) — финикийская богиня сладострастия и похоти, эквивалент вавилонской Иштар.
Azazel (Азазель) — (иврит) оружейник, изобретатель косметики.
Baalberith (Баальберит) — канаанский Властелин согласия, позднее превращенный в дьявола.
Balaam (Валаам) — иудейский дьявол жадности и алчности.
Baphomet (Бафомет) — тамплиеры поклонялись ему как воплощению сатаны.
Bast (Баст) — египетская богиня удовольствия, представляемая в виде кошки.
Beelzebub (Вельзевул) — (иврит) Повелитель Мух.
Behemoth (Бегемот) — иудейская персонификация сатаны в виде слона.
Beherith (Бегерит) — сирийское имя сатаны.
Bile (Вил) — кельтский бог Ада.
Chemosh (Чемош) — национальный бог моабитов, позднее — дьявол.
Cimeries (Кимерис) — восседает на черной лошади и правит Африкой.
Coyote (Койот) — дьявол американских индейцев.
Dagon (Дагон) — филистимлянский мстительный бог моря.
Damballa (Дамбалла) — змеиный бог вудуизма.
Demogorgon (Демогоргон) — греческое имя дьявола, не должное быть известным смертным.
|
|