Результатом краткосрочного ромейско-тюркского мира была напряженность между Византией и Персией. [[394] - J. В. Bury. A History of the Later Roman Empire… vol. 2, p. 97; Ю. А. Куликовский. История Византии. т. II. СПб., 1996, с. 291-292; E. Stein. Studien zur Geschichte des byzantinisches Reiches… S. 21; S. VaIIIhe. Projet d'alliance turco-byzantine au VI» siecle. – Echos d'Orient vol. XII 1909, p. 206-214.] Во время царствования Юстина, Тиверия и Маврикия почти постоянно шла война против персов. Во время царствования Юстина II эта война была очень неудачной для Византии. Осада Нисибина была снята, авары из-за Дуная вторглись в византийские провинции Балканского полуострова, и Дара, важный укрепленный пограничный город, после шестимесячной осады перешел в руки персов. Эта потеря так потрясла слабого умом Юстина, что он стал безумным, и императрица София, заплатив 45 000 золотых монет, добилась передышки в виде годичного перемирия (574) [[395] - Об этой войне см.: J. В. Bury. A History of the Later Roman Empire… vol. 2, pp. 95-101; Ю. А. Куликовский. История Византии, с. 297-299; E. Stein. Studien zur Geschichte… SS. 38-55.] Сирийская хроника XII века, базирующаяся, без сомнения, на более раннем источнике, замечает: «Узнав, что Дара захвачена, император впал в отчаяние, он приказал закрыть лавки и прекратить торговлю». [[396] - Chronique de Michel ie Syrien, trans. J.-B. Chabot. Paris, 1910, vol. II p. 312.] Персидская война при Тиверий и Маврикии была более успешной для Византийской империи из-за умелого руководства Маврикия, которому помогала борьба за трон в Персии. [[397] - По поводу этой войны см.: E. Stein. Studien zur Geschichte… SS. 58_ 86 (при Тиверий Цезаре), SS. 87-102 (при Тиверий Августе).] Мирный договор при Маврикии имел большое значение: Персармения и восточная Месопотамия с городом Дара были уступлены Византии, унизительное для нее условие ежегодной уплаты персидской дани было уничтожено; наконец, империя получала возможность, освободившись от персидской опасности, обратить все свое внимание на западные дела, особенно на непрекращавшиеся нападения аваров и славян на Балканском полуострове. [[398] - О персидской войне при Тиверии и Маврикии см.: Ю. А. Куликовский,История Византии, т. 2, с. 310-319; 342-360; M. J. Higgins. The Persian War of the Emperor Maurice 1. The Chronology with a Brief History of the Persian Calendar. – The Catholic Historical Review, vol. XXVII, 1941, pp. 279-315 (героем Хиггинса является Тиверии, достойный, по его мнению (р. 315), стоять в ряду величайших личностей в долгой истории империи); V. Minorsky. Roman and Byzantine Campaigns in Atropatene. – Bulletin of the School of Oriental and African Studies, vol. XI, 1944, pp. 244-248 (кампания 591 г.).] Начавшаяся при Фоке новая война с Персией, имевшая для Византии громадное значение, окончилась уже при Ираклии; поэтому оценка ее будет сделана ниже.




Славяне и авары


Важные события разыгрывались после смерти Юстиниана на Балканском полуострове. К сожалению, источники дают о них лишь отрывочные сведения. Уже раньше была речь о том, что при Юстиниане славяне производили частые нападения на области Балканского полуострова, заходя далеко на юг и угрожая временами даже Солуни. После смерти Юстиниана эти вторжения продолжались, причем славяне значительными массами уже оставались в византийских областях и мало-помалу заселяли полуостров. Вместе с ними действовали авары, народ тюркского племени, живший в то время в Паннонии. Славяне и авары грозили столице, побережью Мраморного и Эгейского морей, проникали в Грецию, достигая Пелопоннеса. Слух об этих вторжениях дошел до Египта, где Иоанн, епископ Никиу, писал в VII веке, во время царствования Фоки: «Подробно рассказано, что имели повелители эпохи от варваров и чужеземцев и что иллирийцы разорили христианские города и захватили в плен их жителей и что, за исключением Фессалоники, не было городов, которые избежали бы этого. Фессалонику же спасла крепость стен и помощь Господа, благодаря которой инородцы были не в состоянии овладеть ей». [[399] - Хроника Иоанна, епископа Никиусского, гл. С1Х, с. 430 (Notices et extraits des manuscrits de la Bibliotheque Nationale. Paris, 1883, vol. XXIV. Trans. M. Zotentberg).] Немецкий исследователь начала XIX века выдвинул теорию, анализируемую ниже, о том, что в конце VI века греки были полностью вытеснены славянами. Изучение проблемы славянских поселений на Балканском полуострове зависит во многом от изучения деяний великомученика Димитрия, небесного покровителя Фессалоники – одного из главных славянских центров на полуострове. [[400] - См.: О. Tafrali. Thessalonique des origines au XIVe siecle. Paris 1913 pp. 101-108.]

В конце VI и начале VII веков, благодаря упорному аваро-славянскому движению к югу, которого не могли остановить византийские войска, на Балканском полуострове произошел важный этнографический переворот: полуостров в своей значительной части оказался занятым славянами. Писатели того времени вообще плохо разбирались в северных народностях, а кроме того, славяне и авары нередко производили совместные нападения.