Скачать 46.49 Кбайт
Изначальная запись случая
264]. Он скорректировал и расширил первое из них. Он видел, как ее несут в кровать, но не отец, и это было до того, как стало известно, что она больна. Отец стал ругаться, и ее унесли из кровати родителей. Долгое время она жаловалась на то, что чувствует усталость, и на это не обращали внимание. Но однажды, когда доктор Пр. обследовал ее, он побледнел. Он диагностировал карциному (?), от которой она позже умерла. Хотя я обсуждал возможные причины того, что он чувствовал себя виновным в ее смерти, он занял другую точку зрения, которая также важна, поскольку здесь он вновь не вспоминал ранее свою идею всемогущества. Когда ему было 20 лет, они наняли портниху, с которой он периодически агрессивно заигрывал, но на самом деле она была не нужна ему, поскольку предъявляла чрезмерные требования и слишком сильно хотела быть любимой. Она жаловалась, что люди ее не любят; она просила его убедить ее в том, что он от нее без ума, и пришла в отчаяние, когда он решительно отказался. Спустя несколько недель она выбросилась из окна. Он сказал, что она бы не сделала этого, если бы он завел с ней интрижку. Таким образом, всемогущество человека проявляется, когда он дает или удерживает свою любовь постольку, поскольку он обладает властью делать кого-либо счастливым.
На следующий день он почувствовал удивление, что после того, как он сделал это открытие, он не почувствовал раскаяние, но осознал, что в действительности оно уже присутствовало. (Великолепно!)
Затем он предложил дать исторический обзор его навязчивых идей. Первая у него появилась в декабре 1902 года, когда он неожиданно подумал, что должен пройти экзамен в определенный день в январе 1903 года, как он и поступил. (После смерти его тети и упреков себе вследствие критики отца). Он прекрасно понимает, что это было отсроченным усердием. Отец всегда расстраивался от того, что он не усерден. Его идея соответственно заключалась в том, что если бы отец был жив, ему было бы неприятно от проявляемой пациентом лени; и то же самое, наверное, сейчас. Я указал ему на то, что эта попытка отрицать реальность смерти отца является основанием всего его невроза. В феврале 1903 года, после смерти дяди, к которому он был достаточно безразличен, вновь был приступ упреков к себе за то, что он спал всю ночь [когда умирал отец]. Чрезвычайное отчаяние, суицидальные идеи, ужас при мысли о собственной смерти. Что, интересно, означает умирание? Похоже, сам звук слова должен что-то сказать ему об этом. Как ужасно, должно быть, не видеть, не слышать и ничего не чувствовать. Ему совершенно не удавалось заметить ложность своих выводов, и он избежал этих мыслей, заключая, что должен быть иной мир и бессмертия. Во время лета того же 1903 года, когда он в лодке пересекал Монтси, к нему пришла неожиданная мысль прыгнуть в воду. Он возвращался с Джули после визита к доктору Е., которого она любила. Думая, что он сделал бы для своего отца, он начал с гипотетической идеи: «А если бы тебе пришлось броситься в воду, чтобы оградить его от вреда...», и это превратилось в явный приказ [с тем же результатом]. Это было даже по построению фразы аналогично его размышлениям до отцовской смерти о том, что бы он отдал для того, чтобы спасти отца. Здесь некоторая параллель с кузиной, которая второй раз за то лето скверно с ним обращалась. Его ярость, направленная на него, была чрезвычайной, и он помнит как, лежа на софе, неожиданно подумал: «Она шлюха»; это его очень испугало. Он больше не сомневался, что должен был искуплять сходное чувство ярости в отношении отца. Его страхи в то время колебались между отцом и кузиной («шлюха», похоже, подразумевает сравнение с матерью). Приказ прыгнуть в воду, таким образом, мог исходить только от кузины — он был ее неудачливым возлюбленным.
* * *
27 декабря. — Он начал с исправлений. Именно в декабре 1902 года он сказал своему другу об упреках к себе. Он прошел экзамен в январе и в то время не ставил перед собой каких-то определенных дат, как он сперва неверно подумал; это произошло только в 1903 году, и даты начинались с июля.
Весной [?1903 года] он чувствовал чудовищные упреки к себе (почему?). Ответ дают детали. Он неожиданно упал на колени, призывая к себе религиозные чувства и определенно веруя в потусторонний мир и бессмертие. Это подразумевало христианство и поход в церковь в Унтерехе после того, как он назвал свою кузину шлюхой. Отец его никогда не соглашался покреститься сам, но очень сожалел, что от этой неприятной обязанности его не избавили предки. Он всегда говорил пациенту, что если тот захочет стать христианином, он возражать не будет. Может ли быть, спросил я, что в качестве соперницы его кузины выступает девушка-христианка? «Нет». «А Рубенские евреи, не так ли?» «Да, и при этом правоверные». Стало быть, если он станет христианином, это будет означать конец всей схемы с Рубенскими. Итак, сказал я, его коленопреклонение должно было быть направлено против схемы с Р., и поэтому он должен был знать об этом плане до сцены с коленопреклонением. Он думал, что это не так, но признал, что здесь не все было ясно. Что он определенно помнит, это начало разговора о схеме — как он пошел со своим кузеном (и будущим шурином), Бобом Ст.
На следующий день он почувствовал удивление, что после того, как он сделал это открытие, он не почувствовал раскаяние, но осознал, что в действительности оно уже присутствовало. (Великолепно!)
Затем он предложил дать исторический обзор его навязчивых идей. Первая у него появилась в декабре 1902 года, когда он неожиданно подумал, что должен пройти экзамен в определенный день в январе 1903 года, как он и поступил. (После смерти его тети и упреков себе вследствие критики отца). Он прекрасно понимает, что это было отсроченным усердием. Отец всегда расстраивался от того, что он не усерден. Его идея соответственно заключалась в том, что если бы отец был жив, ему было бы неприятно от проявляемой пациентом лени; и то же самое, наверное, сейчас. Я указал ему на то, что эта попытка отрицать реальность смерти отца является основанием всего его невроза. В феврале 1903 года, после смерти дяди, к которому он был достаточно безразличен, вновь был приступ упреков к себе за то, что он спал всю ночь [когда умирал отец]. Чрезвычайное отчаяние, суицидальные идеи, ужас при мысли о собственной смерти. Что, интересно, означает умирание? Похоже, сам звук слова должен что-то сказать ему об этом. Как ужасно, должно быть, не видеть, не слышать и ничего не чувствовать. Ему совершенно не удавалось заметить ложность своих выводов, и он избежал этих мыслей, заключая, что должен быть иной мир и бессмертия. Во время лета того же 1903 года, когда он в лодке пересекал Монтси, к нему пришла неожиданная мысль прыгнуть в воду. Он возвращался с Джули после визита к доктору Е., которого она любила. Думая, что он сделал бы для своего отца, он начал с гипотетической идеи: «А если бы тебе пришлось броситься в воду, чтобы оградить его от вреда...», и это превратилось в явный приказ [с тем же результатом]. Это было даже по построению фразы аналогично его размышлениям до отцовской смерти о том, что бы он отдал для того, чтобы спасти отца. Здесь некоторая параллель с кузиной, которая второй раз за то лето скверно с ним обращалась. Его ярость, направленная на него, была чрезвычайной, и он помнит как, лежа на софе, неожиданно подумал: «Она шлюха»; это его очень испугало. Он больше не сомневался, что должен был искуплять сходное чувство ярости в отношении отца. Его страхи в то время колебались между отцом и кузиной («шлюха», похоже, подразумевает сравнение с матерью). Приказ прыгнуть в воду, таким образом, мог исходить только от кузины — он был ее неудачливым возлюбленным.
* * *
27 декабря. — Он начал с исправлений. Именно в декабре 1902 года он сказал своему другу об упреках к себе. Он прошел экзамен в январе и в то время не ставил перед собой каких-то определенных дат, как он сперва неверно подумал; это произошло только в 1903 году, и даты начинались с июля.
Весной [?1903 года] он чувствовал чудовищные упреки к себе (почему?). Ответ дают детали. Он неожиданно упал на колени, призывая к себе религиозные чувства и определенно веруя в потусторонний мир и бессмертие. Это подразумевало христианство и поход в церковь в Унтерехе после того, как он назвал свою кузину шлюхой. Отец его никогда не соглашался покреститься сам, но очень сожалел, что от этой неприятной обязанности его не избавили предки. Он всегда говорил пациенту, что если тот захочет стать христианином, он возражать не будет. Может ли быть, спросил я, что в качестве соперницы его кузины выступает девушка-христианка? «Нет». «А Рубенские евреи, не так ли?» «Да, и при этом правоверные». Стало быть, если он станет христианином, это будет означать конец всей схемы с Рубенскими. Итак, сказал я, его коленопреклонение должно было быть направлено против схемы с Р., и поэтому он должен был знать об этом плане до сцены с коленопреклонением. Он думал, что это не так, но признал, что здесь не все было ясно. Что он определенно помнит, это начало разговора о схеме — как он пошел со своим кузеном (и будущим шурином), Бобом Ст.
|
|