(Р.Д. кладет левую руку на правое плечо Криса в качестве якоря его физиологии.)
Второй этап: репрезентация результата из мета позиции.
А теперь сделайте шаг назад с линии времени и вернитесь в настоящее. И уже из настоящего посмотрите на этого человека, который и является ВАМИ в будущем.
(Р.Д. вновь приводит Криса в настоящее и сводит его с линии времени, так что тот оказывается в диссоциированной позиции Б и садится на стул.)
Р.Д.: Можете ли вы видеть и слышать этого СЕБЯ?
(Обращаясь к аудитории): Мы начнем с того, что скажем: это то убеждение, та идентичность, которую данный человек хочет иметь. «Я хочу помогать людям добиваться успеха».
(Обращаясь к Крису): Следующий вопрос достаточно прост: Что вас останавливает? Это ваше будущее, это ваш следующий шаг к своей миссии.
(Обращаясь к аудитории): Думайте об этом таким образом: люди скажут «О, этот результат просто великолепен, это так прекрасно!»
Затем вы возвращаетесь в сегодняшний день и говорите: «Он там, он так великолепен, добивайся его, отправляйся за ним». В ответ же получаете только вежливое покашливание или покачивание головой.
Это как раз та часть, которую мы сейчас хотим выявить: какой здесь конфликт?
(Обращаясь к Крису): Когда вы глядите на это будущее, есть ли у вас голос, какое-то чувство? Что-то в вас самом выказывает несогласие, неприятие?
К.: Все. (что-то тихо бормочет)
(Роберт громко провозглашает за Криса, который пробормотал ему несколько слов): Он говорит, что это нечто вроде: если ты добьешься успеха, ты исказишь свою миссию.
Третий этап: поиск конфликтующей системы убеждений.
(Обращаясь к Крису): Я хочу найти ту часть, что несет это убеждение.
Поместите эту свою часть на линию времени там, куда она лучше всего подходит.
Это где-то в прошлом? Или где-то рядом с настоящим? Откуда, из какого места на линии времени пришло это убеждение? Встаньте и определите физически, где это место.
(Крис встает на свою линию времени и, глядя в будущее, идет в прошлое и останавливается там, где было образовано его ограничивающие убеждение. Крис идет вдоль своей линии времени медленно и в полнейшей тишине. Руки у него сложены на груди, как будто он молится.)
(Роберт, обращаясь к аудитории, сперва говорит очень тихим голосом):
Между прочим, пока он это проделывает, обратите внимание, на каком уровне располагаются эти конфликты. Довольно часто бывает, что в будущем кто-то хочет иметь способность типа: Я хочу, чтобы я мог помогать другим делать это.
Но то, с чем она конфликтует, является убеждением о миссии. Очевидно, что если мотивация развития этой способности вступает в конфликт с моей миссией, то она будет отвергнута.
Если же мне удается найти для этой способности место в моей миссии, то она становится частью моей идентичности и приобретает естественность и легкость.
То же самое происходит и у людей, старающихся победить болезнь.
Я хочу выздороветь, но это не согласуется с моей идентичностью. Я снова хочу быть здоров, но не могу, поскольку это эгоистичное желание.
Здесь мы имеем очень интересное убеждение: Если я добьюсь успеха на этом уровне способностей, то потерплю неудачу со своей миссией. Это классический конфликт.
(Обращаясь к Крису): Вы что-нибудь обнаружили, Крис?
К.: Одну минуту.
Р.Д.: Хорошо, минута пошла. Значит, ничего особенного?
(Р.Д. кладет правую руку на левое плечо Криса в качестве якоря этого чувства из прошлого и указывает ему направление будущего.)
Итак, находясь здесь, вы говорите: «Эта будущая цель вступает в конфликт с моей миссией, это ее исказит «.
К.: Какой-то голос говорит мне: «Лучше позаботься о себе, а не о других».
Р.Д.: Эта часть говорит: «Тебе следует позаботиться о себе, а не о других. В большей мере ориентируйся на себя, не на других».
(Обращаясь к аудитории): Обратите внимание на физиологические проявления в этой позиции. Они совершенно не похожи на те, что ассоциированы с будущим.
Четвертый этап: установление критериев из мета позиции.
(Обращаясь к Крису): Выйдите из этого пункта и вернитесь в мета позицию настоящего.
(Крис вновь возвращается по своей линии в настоящее, сходит с нее и занимает диссоциированную позицию Б. Садится на стул.)
(Обращаясь к Крису): А теперь визуализируйте эту часть себя в своем прошлом так, чтобы вы могли увидеть того, кто говорит: «Это нехорошо — хотеть помогать другим добиваться успеха».
И оттуда, где вы находитесь, посмотрите не только на «себя из прошлого»
на своей линии времени, но также и на «себя в будущем». Там же, где вы находитесь сейчас, вы не являетесь ни одним из них.
Вот здесь тот, который из будущего, говорит: «Я очень хочу помочь другим добиться успеха», а вон там другой, из прошлого, говорит: «Нет, это опасно, подумай сперва о себе».
Каковы критерии того, кто в вашем прошлом? Каковы его ценности?
Ничего страшного, если вам не удается выразить это словами прямо сейчас, но в любом случае, вам пока нужно оставаться вне любого из них.
Пятый этап: выявление позитивных намерений.