Скачать 107.65 Кбайт
Наука феноменологии духа
е. оно есть действование, которое находит себе удовлетворение в своем действовании, или оно есть блаженное наслаждение; что его скудное действование точно так же б себе есть обратное, т. е. абсолютное действование; что, согласно понятию, действование только как действование единичного есть вообще действование. Но для него самого действование и его действительное действование остается скудным действованием, его наслаждение — скорбью, а снятость их в положительном значении — чем-то потусторонним. Но в этом предмете, в котором для него действование и бытие его как «этого» единичного сознания есть бытие и действование в себе, для него возникло представление о разуме, о достоверности сознания, достоверности того, что в своей единичности оно есть абсолютно в себе или есть вся реальность.
ПРИМЕЧАНИЯ1
1 Защитниками оспариваемого здесь взгляда являются Якоби и романтики Шлегель и Шлейермахер.
2 Шеллинг и его последователи .
3 Имеется в виду философия Спинозы.
4 Речь идет о философии Канта.
5 Речь идет о философии Шеллинга.
6 Левкипп и Демокрит.
7 Лессинг, Натан мудрый, III, 6: «Будто истина была бы монетой!» и т. д.
8 Так называемый браунианизм. John Brown, Elementa mеdicinae, 1780.
9 Намек на слова Эвклида: «Нет царского пути к геометрии».
10 Матв. 8, 22.
11 Деяния, 5, 9.
12 Критика метода Фихте и Шеллинга.
13 Представления господствовавшей тогда физики.
14 Вольтов гальванический столб.
15 Христу.
16 Крестовые походы.
17 Аскетизм.
18 Священник и духовный отец.
19 Например, молитвы на латинском языке.
20 Отпущение грехов.
21 Церковь.
22 Имеется в виду учение Канта о категориях.
23 Следует скрытая полемика против немецкого естествоиспытателя Кильмейера и опиравшегося на него Шеллинга, стремившихся определить основной закон органического мира, отыскав количественное отношение между чувствительностью, раздражительностью и воспроизведением.
24 Lichtenberg, Ьber Physiognomik, 2. Aufl., Gцttingen, 1778, S. 35.
25 Лихтенберг, цит. соч., ST_ 6.
26 Платон, Тимей, III.
27 Перефразировка слов Мефистофеля из «Фауста» Гёте.
28 Речь идет о категорическом императиве у Канта.
29 Софокл, Антигона, IV, 926.
30 Этеокл и Полиник.
31 Из «Племянника Рамо» Дидро.
32 Обе цитаты из «Племянника Рамо» Дидро.
33 Дидро, «Племянник Рамо»: Постепенно устанавливается царство природы и царство той троицы, которой вовек не одолеют врата адовы, — царство правды, порождающей сына: добро, от которого берет начало красота — дух святой. Пришлый бог смиренно становится на алтаре рядом с туземным идолом; он понемногу укрепляется; в один прекрасный день он толкает локтем своего соседа, и — бац! — идол оказывается на земле. (ГИХЛ, М., 1956, стр. 70—71).
34 Известная французская поговорка: «Il n'y a pas de hйros pour le valet de chambre» (нет героя для камердинера).
35 Эдип.
36 Орест.
37 Гамлет.
38 «Всадники» Аристофана.
39 «Облака» Аристофана.
40 Люцифер.
41 Сонмы ангелов.
42 Имеются в виду рассуждения Бёме о чувстве горечи в боге.
43 Декарт.
44 Спиноза.
45 Лейбниц.
46 Теология просвещения.
47 Принцип суверенности рассудка у Канта.
48 Фихте.
49 Шеллинг.
50 Видоизмененная цитата из стихотворения Шиллера «Дружба».
--------------------------------------------------------------------------------
1 Данные примечания носят справочный характер. Они составлены на основе примечаний, помещенных в юбилейном немецком издании «Феноменологии духа.» (под редакцией Г.Лассона), Лейпциг, 1907 г.
СПИСОК ТЕРМИНОВ
ein Anderes. — «другое», «иное»
Anderssein — инобытие
Anderswerden — иностановление, становление другим (иным)
an ihm — в нем, ему присуще, сам по себе
an sich — в себе
das Ansich — в-себе[-бытие], «в себе»
Ansichsein — в-себе-бытие
das Aufheben — снятие, упразднение, преодоление
Begeistung — одухотворение, одушевление
Begierde — вожделение
begreifend — постигающий в понятии, приводящий к понятию
begrifflos — не прибегающий к понятиям; лишенный (чуждый) понятия
bei sich sein — при себе, у себя
Beschaffenheit — свойство, характер
beseelen — одушевить, оживотворить
besonder — особенный
das Bestehon — устоичивое существование, устойчивость, существование
bestehend — прочный, устойчивый
das Beziehen — соотнесение
Beziehung — соотношение, отношение
Bild — образ, отражение
bleibend — постоянный, перманентный, остающийся
da ist — налично есть, существует в наличн
ПРИМЕЧАНИЯ1
1 Защитниками оспариваемого здесь взгляда являются Якоби и романтики Шлегель и Шлейермахер.
2 Шеллинг и его последователи .
3 Имеется в виду философия Спинозы.
4 Речь идет о философии Канта.
5 Речь идет о философии Шеллинга.
6 Левкипп и Демокрит.
7 Лессинг, Натан мудрый, III, 6: «Будто истина была бы монетой!» и т. д.
8 Так называемый браунианизм. John Brown, Elementa mеdicinae, 1780.
9 Намек на слова Эвклида: «Нет царского пути к геометрии».
10 Матв. 8, 22.
11 Деяния, 5, 9.
12 Критика метода Фихте и Шеллинга.
13 Представления господствовавшей тогда физики.
14 Вольтов гальванический столб.
15 Христу.
16 Крестовые походы.
17 Аскетизм.
18 Священник и духовный отец.
19 Например, молитвы на латинском языке.
20 Отпущение грехов.
21 Церковь.
22 Имеется в виду учение Канта о категориях.
23 Следует скрытая полемика против немецкого естествоиспытателя Кильмейера и опиравшегося на него Шеллинга, стремившихся определить основной закон органического мира, отыскав количественное отношение между чувствительностью, раздражительностью и воспроизведением.
24 Lichtenberg, Ьber Physiognomik, 2. Aufl., Gцttingen, 1778, S. 35.
25 Лихтенберг, цит. соч., ST_ 6.
26 Платон, Тимей, III.
27 Перефразировка слов Мефистофеля из «Фауста» Гёте.
28 Речь идет о категорическом императиве у Канта.
29 Софокл, Антигона, IV, 926.
30 Этеокл и Полиник.
31 Из «Племянника Рамо» Дидро.
32 Обе цитаты из «Племянника Рамо» Дидро.
33 Дидро, «Племянник Рамо»: Постепенно устанавливается царство природы и царство той троицы, которой вовек не одолеют врата адовы, — царство правды, порождающей сына: добро, от которого берет начало красота — дух святой. Пришлый бог смиренно становится на алтаре рядом с туземным идолом; он понемногу укрепляется; в один прекрасный день он толкает локтем своего соседа, и — бац! — идол оказывается на земле. (ГИХЛ, М., 1956, стр. 70—71).
34 Известная французская поговорка: «Il n'y a pas de hйros pour le valet de chambre» (нет героя для камердинера).
35 Эдип.
36 Орест.
37 Гамлет.
38 «Всадники» Аристофана.
39 «Облака» Аристофана.
40 Люцифер.
41 Сонмы ангелов.
42 Имеются в виду рассуждения Бёме о чувстве горечи в боге.
43 Декарт.
44 Спиноза.
45 Лейбниц.
46 Теология просвещения.
47 Принцип суверенности рассудка у Канта.
48 Фихте.
49 Шеллинг.
50 Видоизмененная цитата из стихотворения Шиллера «Дружба».
--------------------------------------------------------------------------------
1 Данные примечания носят справочный характер. Они составлены на основе примечаний, помещенных в юбилейном немецком издании «Феноменологии духа.» (под редакцией Г.Лассона), Лейпциг, 1907 г.
СПИСОК ТЕРМИНОВ
ein Anderes. — «другое», «иное»
Anderssein — инобытие
Anderswerden — иностановление, становление другим (иным)
an ihm — в нем, ему присуще, сам по себе
an sich — в себе
das Ansich — в-себе[-бытие], «в себе»
Ansichsein — в-себе-бытие
das Aufheben — снятие, упразднение, преодоление
Begeistung — одухотворение, одушевление
Begierde — вожделение
begreifend — постигающий в понятии, приводящий к понятию
begrifflos — не прибегающий к понятиям; лишенный (чуждый) понятия
bei sich sein — при себе, у себя
Beschaffenheit — свойство, характер
beseelen — одушевить, оживотворить
besonder — особенный
das Bestehon — устоичивое существование, устойчивость, существование
bestehend — прочный, устойчивый
das Beziehen — соотнесение
Beziehung — соотношение, отношение
Bild — образ, отражение
bleibend — постоянный, перманентный, остающийся
da ist — налично есть, существует в наличн
|
|