Станислав Гроф, Джоан Хэлифакс.

Человек перед лицом смерти.

Оглавление

Предисловие Элизабет Кюблер-Росс. 2

Введение. 3

1. Изменчивый лик смерти. 5

2. История психоделической терапии умирающих. 10

3. Программа исследований "Спринг Гроув". 16

4. Параметры сознания: картография человеческой психики. 23

Абстрактные и эстетические переживания в сеансах ЛСД-терапии. 24

Психодинамические переживания в сеансах ЛСД-терапии. 24

Перинатальные переживания в сеансах ЛСД-терапии. 26

Переживание космического единства. 27

Переживание космического всасывания. 28

Переживание "отсутствия выхода". 28

Переживание борьбы смерти и возрождения. 28

Переживание смерти и возрождения. 29

Трансперсональные переживания в ходе сеансов ЛСД-терапии. 31

5. Человек перед лицом смерти: психоделические биографии. 35

Тэд. 38

Первый сеанс ЛСД-терапии. 39

Второй сеанс ЛСД-терапии. 40

Третий сеанс ЛСД-терапии. 42

Джесс. 43

Сюзанна. 44

Первый сеанс ДПТ-терапии. 45

Второй сеанс ДПТ-терапии. 46

Джон. 47

Джоанна. 49

Первый сеанс ЛСД- терапии. 51

Второй сеанс ЛСД-терапии. 54

Третий сеанс ЛСД- терапии. 55

6. Психоделические метаморфозы процесса смерти. 56

7. Сознание и порог смерти. 64

8. Посмертный путь души: миф и наука. 76

9. Смерть и возрождение при ритуальной трансформации. 91

10. Диалектика жизни и смерти. 97

Библиография. 105

Copyright: Stanislav Grof, Joan Halifax "THE HUMAN ENCOUNTER WITH DEATH" E.P. DUTTON NEW YORK, 1978,

Перевод с английского: Александр Неклесс, научная редакция к. ф. н. Владимира Майкова,

Издательство Трансперсонального Института, М.; AlrLand, Киев, 1996

Предисловие Элизабет Кюблер-Росс.

Книга "Человек перед лицом смерти" - новейшая из многочисленных недавних публикаций в области танатологии, переживающей сейчас расцвет. Данная работа, однако, существенно отличается от остальных, - ей обеспечено место в библиотеке каждого, кто серьезно пытается разобраться в сущности феномена, называемого "смертью".

Эту книгу должны прочитать как все, интересующиеся психосоматической медициной и ее взаимосвязями, так и занимающиеся вопросами клинического использования психоделического опыта. С точки зрения содержания, работа подобна ящику Пандоры. Здесь же вы найдете и добротный исторический обзор проблемы. Автор книги, ныне ставший известным и талантливым писателем, одновременно является блестяще эрудированным исследователем. Он фактически совершит с вами волнующее путешествие, в котором произойдет встреча с египетской "Книгой мертвых";

вы узнаете о переживаниях людей, принимавших ЛСД, и о возможном приложении этого опыта; о чувствах, испытываемых утопающими и другими жертвами несчастных случаев, которые были близки к смерти. Все это сопровождается изложением многочисленных и отличающихся друг от друга точек зрения, а также теоретических интерпретаций субъективных переживаний процесса умирания. Появление подобной книги уже давно ожидалось в нашем обществе, ориентированном на потребление наркотиков и иных сильнодействующих препаратов.

Как заявляет С. Гроф переживания умирающих крайне разнообразны. Их диапазон очень широк: от абстрактных до эстетических, от вторичного проигрывания травматических и положительных детских воспоминаний и происшествий, связанных со смертью и возрождением, до глубоких изначальных (архетипических) и трансцендентальных форм сознания.

Данное исследование отнюдь не является обзором случаев столкновения человека со смертью, - обычным переживаниям умирающих посвящена лишь незначительная его часть. Оно почти полностью написано человеком, чей истинный вклад в науку - это осознание роли галлюциногенов и измененных состояний психики вкупе с более ясным представлением об их пользе и путях применения, а также выработка особого подхода к переходному периоду, называемому смертью. Автор изучает феномен боли и его изменение под влиянием ЛСД; его интересует трансформация психики у несостоявшихся самоубийц после прыжка с моста "Золотые ворота"[*] ; он исследует изменение шкалы ценностей у индивидов, побывавших "по ту сторону" - либо посредством применения наркотиков, либо в результате спонтанного космического переживания, либо вследствие тесного соприкосновения со смертью.